ウィリアム・ミルン（宣教師）

ウィリアムミルン （1785年4月-1822年6月2日）は、彼の同僚であるロバートモリソンに続き、ロンドン宣教師協会から中国に派遣された2番目のプロテスタントの宣教師でした。ミルンは、ウルトラガンジスミッションのメンバーであるマラッカのクライストチャーチの牧師、アングロチャイニーズカレッジの最初の校長、および2つの宣教師雑誌の主編集者を務めました。インドチャイニーズグリナー（英語）每月統記傳）。グラスゴー大学は、伝道分野におけるミルンの顕著な役割のために、1820年に神の博士（DD）を授与しました。

若いころ

ミルンは、スコットランドのアバディーンシャイアのケネスモントの地方教区にある、ハントリーから数マイル南の村、カルトのブレイサイドで生まれました。彼の父親はわずか6歳（1791）のときに亡くなり、母親は自宅で彼を教えました。彼はまだ非常に若かったが、しばらくの間農場で働いた後、アダム・シーヴライトの訓練を受けて大工に見習いされた。大工仕事に優れている間、彼はまた、羊飼いの少年だったときに学んだ彼の冒とく性によって自分自身を区別したと報告されました。

変換

ミルンによると、彼は「本に対する自然な好み」を持っていました。彼が若かったとき、ミルンはウェストミンスター・ショーター・カテキズムとトーマス・ウィルソンの母親のカテキズムを記憶しましたが、ミルンが後に言ったように、「私の隣人と平等になり、不満を避けるために」教区の大臣の。」約13歳のとき、ミルンは「部分的な改革」を経験しました。これは、1）トラクトとキリスト教の本を読むこと、2）キリスト教の2つの敬examplesな例、3）祈りによる救いの希望、4）悪の恐怖、 5）主の食卓を通して象徴されたキリストの苦しみ。それから、ミルンは日曜日の学校と祈り会に出席し始めました。 1801年、16歳までにミルンは回心を経験しました。

改宗後まもなく、ミルンはスコットランド教会を離れ、福音主義的で説教を啓発する「別のキリスト教徒」に加わることを決めました。その結果、1804年、ハントリーでジョージ・カウイーが牧師を務めた会衆派教会のメンバーとして鉱山を受け入れました。

宣教師としての経歴

1809年頃、彼はロンドン宣教師協会に応募しました。アバディーンの大臣グループと協議した後、彼はゴスポートに送られ、そこでデヴィッド・ボーグの下で3年間勉強しました。 1812年7月16日にポーツマスのポーツマスにあるジョングリフィン牧師の牧師として中国に宣教師として任命されたミルンは、耳をそむけないすべての人に福音を宣べ伝えるために得なさい。」

ミルン夫人。

ミルンは、チャールズ・コウイの娘レイチェル・コウイと結婚した。 1812年8月4日にセント・レナーズにあるアバディーンの。1812年9月4日にポーツマスから喜望峰に向けて出発しました。ミルネスはジョン・キャンベルと一緒に喜望峰に数日間滞在し、到着しませんでした。 1813年7月4日までマカオで。ミルンは妻と幼児を連れて3日後にローマカトリックの司祭によって追放され、広州に向けて中国語の勉強を始めることができました。英語を話す人が中国語を習得することの難しさに関する彼の観察は頻繁に繰り返されています。

「中国語を学ぶには、鉄の塊、真鍮の肺、オークの頭、ばね鋼の手、ワシの目、使徒の心、天使の記憶、メトセラの生活が必要です。」

イギリスからの仕事に参加するために来た最初で唯一の助けとしてロバート・モリソンと一緒に6ヶ月後、彼はジャワ島とインドネシア列島の中国人入植地を訪問するようモリソンのアドバイスを受けました。ミルンは同意して南下し、路線図書を配布し、最終的に9月5日に広州に戻り、1813〜1814年の冬を過ごしました。

ミルンは、1815年の春から英国海峡集落で宣教師としてのキャリアの大半を過ごしました。彼は印刷機と学校を設立し、地元の中国人に福音を説き続けました。

1816年1月、ミルンはペナンを訪問し、そこで印刷機を設立しました。ミルンは、マラッカのアングロチャイニーズカレッジの最初の校長でもありました。彼はモリソンとさらに協力して、聖書の第二の完全な中国語版を作成し、ヨブを通して申命記の本を翻訳しました。

1815年にキリスト教に改宗し、ミルンから洗礼を受けた梁法は、最初の中国のプロテスタントの牧師および伝道者となりました。リャン・ファは後にホン・シューカンとタイピン・リベリオンに影響を与えたキリスト教文学の著者として有名になりました。

これらの年に、ミルンは康xi天皇の神聖なdict令の翻訳を発表しました。彼の1819年の「二人の友」は、20世紀初頭まで最も広く使用されていた中国のキリスト教の地域になりました。ミルンは、人生の遅い時期に文学作品に出会った人にとって非常に多作であり、21の中国作品が彼に帰せられています。いくつかはかなりの長さでした。 1つは、 中国語の月刊誌 （察世俗每月統記傳Chashisu Meiyue Tongjizhuan）で、現代の言葉の意味で最初の中国語雑誌です。それは1815年から1822年まで実行され、数百ページになりました。さらに、彼は2冊の実質的な本と英語のMalacca定期刊行物を作成しました。

名誉

グラスゴー大学は、1820年11月26日に彼に名誉博士号（DD）を授与しました。

家族

レイチェルCowieミルンはウィリアムのために6人の子供を出産したが、それらの2、デビッド（D。1816年5月4日）とサラ（D。1817年4月10日）は、幼児期に死亡しました。生き残った4人の子供の中で、レイチェルアメリアは長男で、双子の息子、ロバートジョージとウィリアムチャールズです。ファーカーは、レイチェル・コーウィー・ミルンが重病にかかったときに生まれ、レイチェルの死の床で洗礼を受けました。

レイチェル・コウイー・ミルンは1819年3月20日にマラッカのクレバンで亡くなり、彼女のアメリアが適切な教育を受けるかもしれないという意志を残した。ウィリアムミルンはマラッカにレイチェルを埋めました。

1822年のウィリアム・ミルンの死後、彼の4人の生き残った子供たちはイングランドに送り返され、アンドリュー・リード牧師（1787–1862）の管理下でさらに教育を受けました。ロバートジョージとウィリアムチャールズミルンはどちらも、ホーマートンアカデミーとアバディーン大学のマリシャルカレッジを卒業しました。その後、ウィリアム・チャールズは父親の歩みに従い、ロンドン宣教師協会から派遣される中国への宣教師となり、中国の英国人翻訳者の家庭教師になりました。ウィリアム・チャールズは1863年に亡くなり、北京のロシア人墓地に埋葬されました。ロバート・ジョージ・ミルンはランカスターで反対派の大臣を務め、1882年に亡くなりました。

1834年、マラヤ（マレーシア）のマラッカにあるアングロチャイニーズカレッジ。

中国語で動作します

別れの挨拶。 3葉。バタビア、1814。
求世者言行眞史記。「キリストのいのち」 71葉。カントン、1814。
進小門走狭路解論。「海峡の門のトラクト。」 10葉。マラッカ、1816。
崇真實棄假謊略說。「嘘の罪の教訓と真実の重要性」 5葉。マラッカ、1816。
幼學淺解問答。「青少年のためのカテキズム。」 37葉。マラッカ、1817。
祈禱眞法注解。「主の祈りの博覧会。」 41葉。マラッカ、1818年。
諸國異神論。「偶像崇拝のトラクト。」 7葉。マラッカ、1818年。
生意公平聚益法。「人間と人間の間の正義について。」 10葉。マラッカ、1818年。
聖書節註十二訓。「Twelvesショート説教。」 12葉。マラッカ、1818年。
賭博明論略講。「ギャンブルの悪。」 13葉。マラッカ、1819年。
張遠兩友相論。「チャンとユアンの対話。」 20葉。マラッカ、1819年。
古今聖史記集。「神聖な歴史。」 71葉。マラッカ、1819年。
受災學義論說。「公共災害の時代における男性の義務」。 13葉。マラッカ、1819年。
三寶仁會論。「3つの慈悲深い社会」 32葉。マラッカ、1821年。
全地萬國紀略。「世界のスケッチ。」 30葉。マラッカ、1822年。
鄉訓五十二則。「Twelves村説教。」 70葉。マラッカ、1824。
上帝聖教公會門。「神の教会の門。」 30葉。マラッカ。
靈魂篇大全。「魂の治療」葉183枚。マラッカ、1824。
聖書節解。「エペソ人への注釈」。 104葉。マラッカ、1825。
神天聖書。 "聖書。"マラッカ、1824。
察世俗每月統記傳。「中国の月刊誌。」 7巻、524枚。マラッカ、1815年から1821年。

英語で動作します

神聖なdict令は 、彼の息子、ユング・チン皇帝によって増幅されたカン・ヘ皇帝の16個の格言を含んでいます。マンダリンによる全体的な言い換えと一緒に。頁299ロンドン、1817年。
中国へのプロテスタント伝道の最初の10年の回顧（現在、マレー族、ウルトラガンジス伝道と関連して） 。 pp。viii、376. Malacca、1820。
インドシナグリーナー 。文学、歴史、哲学、神話、その他に関するさまざまなコミュニケーションを含む。主に母国語から引き出されたインドシナ諸国の。クリスチャンの諸々;一般的なニュース。マラッカ、1817-1822。四半期ごとに発行されたこの雑誌は編集され、大部分はミルン博士によって書かれました。