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バレンシア地方主義

スペインのバレンシア地方の地域主義運動

バレンシアの地域主義は、現在スペイン東部のバレンシア共同体内にある地域のアイデンティティ(言語、歴史、伝統、その他の特徴)の復活を提唱する文化的および政治的運動です。政治的に、地域主義者はスペイン国家の地方分権化を支持し、一部の人にとっては、バレンシアの法の承認とバレンシア共同体の自治の強化を支持しています。この運動は、19世紀の最後の3分の1のバーボン修復の初期に出現しました。それは20世紀初頭に政治的な形を取り、フランコイスト国家全体で制御され、弱体化した形で持続しました。民主主義が回復した後、地域主義の傾向は、左翼および汎カタラン主義の組合を持つバレンシアのナショナリズムによって挑戦されました。リージョナリズムは、右翼で反カタラン主義の展望を持ち、それはブラベリズムとして知られるようになり、2011年にその党が人民党に吸収されるまで、バレンシア連合によって政治的に表されました。

起源

1808年以降、バレンシア地方に大きな影響を与えた自由主義の支持者は、スペインのアイデンティティに関する新しい見解を広め始めました。以前のすべての概念を破り、この見解は顕著な民族主義的性格でした:100年前のバレンシア王国の消失は、不平等の共有記憶によって形作られたバレンシア人の間で民族記号マーカーの開発を開始したと主張されました範囲、公式の言語とは異なる言語、および1833年のスペインの領土区分で定義されたバレンシア州の住民のみを公式に指す一般的な悪魔「バレンシア語」。これは、バレンシアのアイデンティティとして考えられてきたものの基本的な特徴:今日までそのアイデンティティの中心であり続けた特徴。

バレンシアの地域主義は、 ルナイセンサとして知られるカタロニア語の文学運動に触発されました。バレンシアでは、運動は保守的、地域主義的、民俗的であるイデオロギーの優位性によって特徴付けられ、その価値はすべて、当時の最大の文学的指数であり、 ルナイセンサ運動の指導者であるテオドール・ロレンテの姿によって表されていました。 Llorenteは、スペインの国民性という考え方に従属する地域の観点から「Valencianity」( la valencianidad )を見ました。バレンシアのアイデンティティのシンボルがルナイセンサの時代に構築され始めたにもかかわらず、シンボリズムがより固定された期間は、1878年(バレンシア文化協会es:Lo Rat Penatの基礎 )から1909年(バレンシアと共に)地域展示)、そしてこれはバレンシアの地域主義が固まったときであり、その見通しは社会の多くのグループの間で広まっています。

20世紀に入ると、バレンシアの地域主義が政治的になり始め、 es:Joventut Valencianista ( "Valencianist Youth")などのグループや、Teodor LlorenteとLo Rat Penatを参照点とするその他の若者の集団が出現しました。これらの運動は保守的な文学的人々の間で十分に評価されるようになり、彼ら自身はやがて新生の政治運動に従事するようになった。

Derecha Regional Valenciana

es:Derecha Regional Valenciana ( "Valencian Regional Right")党は1930年に設立され、Carlist、農学者、カトリック、保守派のグループの収束から始まりました。そのイデオロギーは自律主義者であり、特にバレンシア州で活動する最初の保守的な政党でした。

リーダーには、 es: JoséDuato Chapa( es:Diario de Valencia新聞の創設者)、es:ManuelSimóMarín、es:Ignasi Villalonga i Villalba、とりわけルイスルシアが含まれます。ルシアは南北戦争の終わりにフランコストスペインによって死刑に処せられ、バレンシアの大司教からの圧力の結果としてのみ、バレアレスへの追放に減刑されました。

フランシスコ主義国家におけるバレンシアの地域主義

南北戦争での民族主義派の勝利後、地元の権利は新国家の構造にかなり完全に統合されました。このプロセスの中で、バレンシアの地域主義の文化的象徴は、社会がそのような象徴を活用する方法を見つけたため、社会内である程度持続しました。このように、フランシスコ主義国家の間、地域主義は反動的で憂鬱な口調を取りました。

戦後、バレンシア主義の構成要素の大部分は、主に政治的左派に関連して、追放または迫害されました。しかし、 Lo Rat Penatは、es:Xavier Caspやes:Miquel Adlertなどのバレンシア民族主義者を排除した後、彼らの活動が彼らの堅固なカトリックを考慮して容認されていたので、活動を続けることができました。 1943年に出版社es:Editorial Torreが設立されました。1940年代には、金銭的に不安定で半秘密の条件で運営されていたバレンシア語の唯一の出版社でした。その出版物はフランソワ州の検閲を回避することができたが、それは、州内の保守的なバレンシアニストであるes:Joan Beneytoが検閲事務所内にポストを置き、トーレによって出版されたいくつかの作品が大きな干渉なしに通過できるようにしたからです

Lo Rat Penatは州の管理下にあり、バレンシアの祭りや宗教に関連した民俗活動に焦点を当てていました。 1940年の終わりに、バレンシア語でコースを運営したes:Carles Salvadorを含む新しいバレンシア社会と力を合わせました。

フランシスコ主義後の地域主義とナショナリズム

1970年代半ばにフランソイスト国家が終Whenしたとき、バレンシア主義者の言説が持続し広まった唯一の言説は地域主義でした。したがって、ほとんどのバレンシア人は、彼らのアイデンティティを地域主義の形で表しています。これは、当時のバレンシア国家( パイスバレンシアーノ )での最初の民主選挙で左翼が勝利したことから明らかなように、フランシスコ主義の政治的価値を受け入れることを意味していませんでした。民主主義への移行期間中、バレンシアの左派は、特に1960年代に、地域アイデンティティの政治的に起訴された別の見方を表したジョアン・フスターのような貢献で新しい衝動を受けたバレンシアの民族主義的思考の影響を受けた。 2つの展望は、「バレンシアの戦い」( es:Batalla de Valencia )として知られる歴史の中で、互いに向き合っていました。主に汎カタラン主義が政治的および文化的思考の中心であるように思われたため、バレンシア共同体における覇権のための左と右の間のその期間の政治的闘争は、影響力のある汎カタロニズムの少数派を主要な敵として扱う政治的権利を導いた1970年代に去り、その後、バレンシア主義の方向に向かっていた。それ以降、権利は政治的に弱いバレンシアのナショナリストの傾向を非難し、窒息させることができ、バランシアの地域主義を反カタラン主義と特定することに成功したと同時に、それを汎カタラン主義と特定した。これは、カタロニア語の顕著な反カタロニズムの形態である「ブラベリズム」の起源であり、カタロニア語の残りの部分からバレンシア語の言語的分離主義を追求した。

ブラベリズムとバレンシア連合

Blaverism(Valencian: blaverisme )は、1970年代の終わりにバレンシアのナショナリズム、より具体的にはJoan Fusterのバージョンに対する反応として生じた地域主義的な政治運動です。 「ブラベリズム」という用語は、最初は軽rog的なものであり、バレンシア共同体の旗の青い境界線(バレンシア語: blava )に由来します。バレンシアの旗。

Blaverismは主にバレンシア連合( ユニオバレンシアバレンシア・ウニオン )、そのカリスマ的なリーダーとしてのヴィチェンテ・ゴンザレス・リゾンドでは1982年に設立された保守政党で政治で表された、この抗Catalanistとregionalist党は、その活動だった最も顕著なパーティーになりました1980年代と1990年代にバレンシアのコミュニティに限定されました。それにもかかわらず、バレンシア連合はバレンシア民族主義者、リベラル派、さらには進歩的な少数派さえも擁護し、特にes:HèctorVillalbaの党大統領としての任期中に党政策の変化をもたらした。この期間中、党は、スペインの主要な保守党である人民党(PP)との差別化に失敗しました。これは、バレンシア共同体では、ブラヴェリスト地域主義と反カタラン主義の行を採用していました。 1999年の次の地域選挙では、バレンシア連合は議会の議席をすべて失い、1990年代後半とその後の10年間に、その活動家の多くがPPに吸収されました。 2011年の地域選挙の前に、党全体が最終的にPPに統合されました。