トリバンガ

TribhaṅgaまたはTribungaは、伝統的なインドの彫刻、芸術、およびオディッシのようなインドの古典舞踊の形式で使用される（三折ポーズ）立ち位置または姿勢です。コントラポストポーズTribhangaと比較すると、文字通り3つの部分が壊れていることを意味し、身体の3つの屈曲で構成されています。首、腰、膝の部分では、体は腰と首で反対に湾曲しており、穏やかな「 S 」字形をしており、オディッシのポジションの中で最も優雅で官能的です。この姿勢で描かれることが多いヒンズー教の神クリシュナと密接に関連しています。

オディッシのインド古典舞踊は、インドの彫刻に見られるように、足を踏みつけ、さまざまな姿勢を打つことを含む、さまざまなバンガまたはスタンスによって特徴付けられます。それらは、 バンガ 、 アバンガ 、 アティバンガ 、およびトリバンガが最も一般的である、つまり4つです。サンスクリット語の「 トリバンガ」はスリーバンガを意味し、KM バルマによれば、 トリバンガという用語は特定の立ち位置の名前ではなく、 シルパサストラの文献で「スリーバンガ」のグループ、つまりアバンガ 、 サマバンガ 、 アティバンガを表すために使用されます。

彫刻で

Odissi、Bharata Natyam、Kathakなど、インドの伝統的なダンスで使用される他の多くのポーズと同様に、TribhangiまたはTribhangaもインドの彫刻で見つけることができます。伝統的にヤクシーは、木の枝に手を触れた状態で示され、12世紀にさかのぼるサラブハンジカのように、しなやかなポーズ、 トリバンガのポーズは、カルナータカ州中部とカジュラホのベルールのホイサラ寺院に見られます西暦9世紀頃に建てられた寺院で、ヴィシュヌはこの位置のさまざまな場所に描かれ、一般的にクリシュナのためにフルートを演奏していました。アガミックのテキストは、シヴァの彫刻は、 8〜12世紀の寺院に見られるように、東向きのトリバンガの姿勢で作られることを示唆しています。

ヴィシャカパトナム近くのシマチャラム寺院の中心神であり、マハヴィシュヌ神の子の化身はトリバンガの姿勢にあります。後ろには、チョロ王クロツンガの時代である1098年の碑文があります。有名なティルマラベンカテスワラ寺院、アンドラプラデシュのティルマララマアイドルも同じ姿勢です。このスタイルは、中国の後期in時代（384-417 CE）に建てられたMaijishan洞窟のいくつかの彫刻のように、インドの影響を受けて移動しました。タイの仏像の中には、 トリバンガ （傾いた）の位置にあるものもあります。そのため、白h時代の西暦680年に建てられた奈良の薬師寺の仏教寺院のBoの一部もそうです。タッコルム・パラヴァ時代のシヴァ神寺院ドゥルガーもトリバンガ様式で、タミル・ナードゥ州の最良の例です。