トラスミエラ

アルゴニョス、アルヌエロ、バルセナデシセロ、バレヨ、エントランバサグアス、エスカランテ、ハザスデセスト、リエルガネス、マリーナデクデヨ、メディオクデヨ、メルエルオ、ミエラ、ノハ、リバモンタンアルマル、リバモンタンアルモンテ、リオツエルマンアルモンテ、リオツアテルアルモンテ、リオツアテルアルモンテ、リオツアテルアルモンテ、リオツアテルアルモンテ、リオツアテルアルアルサントーニャ、ソロルザーノ、ヴォト。

歴史

その歴史は先史時代に始まり、その証拠はプエンテヴィエスゴ、ラガルマ（オモニョ）、サントーニャ、ミエラの洞窟で見つけることができます。一方、サントーニャ湾を除き、この地域のローマ時代の痕跡は知られていない。なぜなら、この地域のローマ字化は乏しく、弱かったからである。それどころか、カンタブリの文化は、西ゴート君主制が終わるまで続いた。 8世紀から10世紀にかけて、大きな人口再配置が行われました。これは、これらの土地がほとんど無人であることを示しています。

カンタブリア公、アストゥリアスのアルフォンソ1世（739-757）は、現在は人間の居住地がほとんどないトラスミエラのコマルカと呼ばれるものの再定住を命じました。人口の増加は当時の習慣に従って行われ、小さな修道院の助けを借りて、村の地位に達する家族の集落がすぐに現れ、将来の小さな町や別荘の起源を示しました。修道士は不毛の土地の財産と引き換えに、彼らを耕さなければならないという条件を受け取りました。

最も古い再居住修道院は、 サンビセンテデフィストレス （エスレスデカヨン）とサンタマリアデルプエルト （サントニャ）の修道院で、後者は16世紀まで続いた大きな管轄区域を有していました。しかし、11世紀以降、王室の秩序によってナヘラ（ラリオハ）のサンタマリアラレアルの修道院に依存することを余儀なくされたため、 デサモルティシオンが修道院を解散させた19世紀まで残っていました。

11世紀の文書では、トラスミエラのコマルカは地理的および管理上のエンティティとして表示されます。この境界は、何世紀にもわたって多くの先祖の習慣と活動の保全に貢献してきました。最近まで耐えられていた珍しい活動の1つは潮車でした。その好例がイスラの町です。

トラスミエラのメリンダッド

13世紀以降、この境界は王室の命令により行政機関として確立されました。王はメリノに代表されましたが、最初はブルガリアのララ家の人でした。 メリンダードの首都はホデ・デ・アネロにあり、そこでクデヨ、リバモンタン、シエテヴィラ、セスト、ヴォトのアセンブリーが行われました。数年が経過したとき、管理者またはメリノは、トラスミエラの先住民族から選出されるために通過しました。

トラスミエラのマスターメイソン

このコマルカの石工の名声は中世に遡ります。石工の仕事には良い訓練が必要で、伝統的で、トラスメランの辺境を越えた名声がありました。 15世紀から18世紀にかけて、石積みはスペイン、ポルトガル、アフリカの植民地でピークを迎えました。彼らの多くは、 エル・エスコリアル修道院とシグエンツァの大聖堂、ガリシアの偉大な記念碑のような特別な作品の建築で働いていました。しかし、彼らはかろうじてカンタブリアに足跡を残しました。

12世紀の初めに、トラビエラの石工がアビラの城壁の建設で働くように呼ばれたことが知られています。 15世紀以降、彼らはカスティーリャ周辺で働いていて、大きな責任を負う立場にあったことを文書で知っています。彼らは、ギルド協会、彼らだけが知っている特別な専門用語によって彼らが伝えた秘教的で控えめな協会を作成する必要性に自分自身を見ました。この専門用語はパントジャと呼ばれていました 。仕事は父親から息子に伝えられたので、彼らは彼らがマスターになり、30代前に大聖堂の建設を指揮する特別な学習を楽しんだ。

契約は一時的なものであり、一般的に3月にコマルカからの移住が行われ、冬に戻ってきました。最も有名で最も勧誘された石工は時々長年故郷から出ていましたが、結婚するか、財産を管理するために、時には意志を立てるために戻ってきました。しかし、彼らは故郷から長年離れていたとしても、彼らは故郷で隣人の地位を失いませんでした。通常、姓はその起源を反映しています。これらの石工の一部は、国王から許可された紋章の武器でイダルゴの地位を獲得し、時には公の告訴をすることさえありました。

有名な石工とその作品のいくつか

マルティン、バルトロメイガスパルデソロルザーノ：パレンシア大聖堂。
Juan Gil deHontañón：トレド、セゴビア、サラマンカの大聖堂。
ロドリゴ・ギル・デ・ホンタニョン：セゴビアおよびサラマンカのバリャドリッド大聖堂、サンティアゴデコンポステーラ...
Diego deRiaño：セビリアの大聖堂と市庁舎。
トラメランのフアン・デ・エレーラ：サンティアゴ・デ・コンポステーラの大聖堂。
Juan de Maeda：グラナダとセビリアの大聖堂。
Diego de Praves：バリャドリッドの王室建築家。
ファン・デ・ネイツ：バリャドリッドで活動。
Francisco de Praves：バリャドリッドのレルマ公爵の建築家。
Marcos de Vierna：フェルディナンド6世とシャルル3世の治世中の公共事業総局長。
ValentínMazarrasa：Valladolid、Toro、およびZamoraでの作品。
JuliánMazarrasa：建築に関する条約の著者。

マスター祭壇メーカー

カンタブリアの伝統的な仕事の1つであり、とりわけTrasmieraのコマルカは、祭壇画作りです。祭壇画を思い描いて構成し、そのデザインを思いつき、アレンジします。木工は、中世とルネサンスの間に非常に高く評価されました。 1563年にトレント評議会が規則を制定し、カルトをイコンや祭壇画に昇進させた後、このカンタブリアのコマルカで多くのワークショップが開催されました。最も高いピークは、多くの文書が存在する17世紀からのものです。

シモン・デ・ブエラ、ファン・デ・アルバラード、バルトロメ・デ・ラ・クルスなどの祭壇画製作者は、名声を得て、リオハ、カスティーリャ、バスク地方で働くように呼ばれました。いわゆる7つの別荘のマスター （サントーニャ湾周辺）は、カスティリャの工房とより多くの接触をした人たちでした。これらの祭壇画製作者の多くは完璧な建築家であり、彫刻家、大工、彫刻家、金lder、そして作品の集大成に必要な一連の仕事すべてを行う素晴らしいワークショップがありました。これらは、祭壇画作りのワークショップに欠かせない仕事です。

マスターアーキテクト、構造を整理し、デザインを発表した
装飾の動機を担当したマスターカーバー
マスター大工
マスター彫刻家
色をしたマスター画家
金メッキと芸術的なスクレイピングを行ったマスターギルダー

これらの完成したマスターに加えて、多くの見習いや役人がワークショップで働きました。最初の5年間、師匠は弟子に教え、食べ物と靴を与えました。その後、実習生が仕事を続けたい場合、彼は独立して自分のビジネスを確立するのに十分な知識レベルに達するまで、さらに5年間公務員として過ごしました。

採用および実行プロセス

祭壇画の作品が必要になったとき、日曜日に教会のドアにこれらの主人を呼ぶ旗が置かれました。 1か月後、祭壇画作りの職人がこの教会に集まり、そこで教区教会の聖職者と執事に図面、考案されたデザイン、仕事と支払い条件を見せました。これらの男性はこれらの申し出のうちの1つを選択し、すべての参加者に提示して入札を開始しました。そのオークションはろうそくが消費するのにかかった時間続き（時には3本のろうそくの時間でしたが）、仕事はその瞬間に入札が最高であったマスターに与えられました。次の要件は、割り当てられたマスターが保証金を支払うか、保証人として他の同僚を提示しなければならないことでした。このセッションが終了すると、契約は公証人の前で署名されました。また、プロジェクトが計画どおりに実行されることを保証する責任を負うマスターの委員会もありました。

Trasmieraの画像のスタイル

ミケランジェロと彼の信者のローマの影響は、反改革の最初の段階に反映され、トラスメラーの巨匠が従ったスタイルです。画像は素晴らしいリアリズムと表現力で表現されます。聖人とmar教者の苦しみは特許です。この傾向の最も明確な例は、Juan de Juniの弟子であるJuan de Anchietaです。その後、巨匠のスタイルは進化し、17世紀の半ばにはグレゴリオフェルナンデスの影響を作品に取り入れました。祭壇画のワークハウスは、味が変わるまで新しいトレンドを模倣して広め、その世紀の終わりまでに画像が徐々に削除されるため、祭壇画の構造は他の種類の装飾に代表されるようになりました。

マスターベルメーカー

カンタブリアのベルファウンディングは、中世に遡る伝統です。トラスミエラのコマルカは、有名なベルファウンダーの発祥地であり、その名声はスペインの国境を越え、ヨーロッパやアメリカの一部で作品を認めました。彼らはそのような重要性に達し、多くの専門家は、鐘楼にカンタブリアのベルメーカーの作品を持っていなかった大聖堂、大聖堂、教会はないと述べています。

トラスミエラでは、仕事は基本的に7つの集会（アホ、アルヌエロ、バレヨ、カスティーリョシエテヴィラ、グエメス、イスラ、メルエロ、ノハ、ソアノの村で構成）で行われ、そこでベルメーキングワークショップがたくさんありました。この知識は何世紀にもわたって父親から息子に伝えられ、ベルメーカーの本当のサガを構成していました。

この重要性により、メキシコやペルーの重要な大聖堂には、その場でトラスメランによって作られた鐘があるという事実が認められました。このように、1797年に大聖堂のために「ラカンタブリア」と呼ばれる鐘がリマに設立され、これらの職人の重要性とその起源が示されました。 1753年、ベルはスペイン最大の22トンと見なされ、トレドの大聖堂を宛先とするアルヌエロの巨匠によって作られました。その製作には2年かかりました。一部の年代記では、ベルが初めて使用されたときに、市のすべての眼鏡が破損し、妊娠中の女性全員が流産したため、メーカーはベルを鳴らして鳴りを下げたと伝えています。

2004年、アストゥリアス公子への結婚式のプレゼントとして、カンタブリアは「ヴィルゲンビエンアパレシーダ」ベルを贈りました。伝統、ポルティージャ兄弟。