ティルテトリヤンバラム

ThiruthetriyambalamまたはPalli Konda Perumal Templeは、南インドのタミルナードゥ州のシルカジ郊外のティルナングールにあるヒンドゥー教の神ヴィシュヌに捧げられています。ドラヴィダ様式の建築で建てられたこの寺院は、6〜9世紀のアズワールの聖人の初期の中世タミル語カノンであるディビヤプラバンダで称賛されています 。それは、パリ・コンダ・ペルマルとして崇拝されているヴィシュヌに捧げられた108のディヴァディアデサムの 1つです。

これは、ティルナングールティルパティスの11のディヴィアデサムのうちの1つであり、 ティルマンガイアルバと密接に関連しています。それはまた、ティルマンガイ・アルヴァ以外のアズワールによって崇拝されたナングルのディビャデサムの唯一の寺院でもあります。ヒンズー教の伝説によると、 マハバラタの時代からアルジュナによって掘られた寺院のタンク。クリシュナはアルジュナにパルタサラシーとして現れ、彼の教育を開始し、寺院の名前に至りました。

寺院は午前8時から午前10時までと午後5時から午後7時まで開いており、1日のさまざまな時間に4つの毎日の儀式があります。 Thirumangai Azhwar Mangalasasana Utsavamは11 Thirunangur Tirupathisの祭りのイメージがThirunangurし、ガルーダヴァーハナと呼ばれる、ガルーダように設計されたマウント上に持ち込まれている間、寺院の主要な祭りであるタイのタミル月の間に毎年祝いました。

伝説

ティルナングールの11の寺院すべての伝説は、互いに密接に関連しています。伝説によれば、ヒンドゥー教の神シヴァは、ダクシャのヤグナ （犠牲）のために彼の配偶者ウマが死んだ後、この場所で激怒して踊り始めました。彼の髪の毛が地面に触れるたびに、11の他の形のシヴァが現れました。天の神々は、踊りが続くと、創造物全体が間引かれるのではないかと心配していました。彼らはヴィシュヌに助けを求めて祈り、この場所に現れました。ヴィシュヌを見ると、シヴァの怒りは減り、彼はヴィシュヌに彼のように11の形で現れるように要求しました。ヴィシュヌは、彼の要請に応じて、ティルナングールに11種類の姿を見せました。ヴィシュヌが登場した11の場所は、ティルナングールの11の寺院がある場所であると考えられています。 Agastya、Bharathwaj、Gautama、Varunaなどのいくつかの賢者がこの場所で苦行を行ったと考えられています。

スリランガムの主神は、シヴァの要請でここに到着したと考えられています。 アンバラムと呼ばれ、マラヤーラム語では寺院を意味します。

お寺

寺院の複合体には、単一のプラカラム （中庭）と、配偶者であるThayarの別の神社があります。ティルベンカドゥへ向かう途中、シルカリから東へ8 kmの小さな村、ティルナングールの近くにあります。寺院には、複合壁に囲まれた2つの神社があります。司祭の神であるパリコンダペルマルは、ブジャンガサヤナム （横posture姿勢）で4本の腕が東に面しているスポーツです。議長の神は、Senganmal、Ranganathar、Sreelakshmirangarなどのさまざまな名前で呼ばれています。配偶者の神殿であるブジャンガヴァッリは、聖域と平行な神社にあり、東に面しています。

祭り

寺院は午前8時から午前10時までと午後5時から午後7時まで開いています。寺院の司祭は、祭りの間、そして毎日、 プージャ （儀式）を行います。タミル・ナードゥ州の他のヴィシュヌ神殿のように、司祭たちはバラモンのサブカーストであるヴァイシュナバイトのコミュニティに属します。 alangaram（飾り）、neivethanam（食べ物：各儀式は、3つのステップを持って午後7時午前8時Ushathkalam、Kalasanthi午前10時、午後5時SayarakshaiとArdha Jamam：寺院の儀式は、1日4回を行っていますPallikonda PerumalとShenbagalavalliの両方に、 deepa aradanai （ランプを振る）を提供しています。礼拝の間、 ヴェーダの宗教的な指示（神聖なテキスト）は司祭によって暗唱され、礼拝者は寺院のマストの前でひれ伏します。神殿では毎週、毎月、2週間ごとの儀式が行われます。

毎年恒例のTheerthavari祭は、寺院の祭神がプームプハールの海への行列に連れて行かれるアーディのタミル月の新月の日に祝われます。タミル語タイの新月の日に、ティルマンガイアズワールの祭神がティルヴァリティルナガリから寺院に運ばれます。 Thirumangai Azhwar Mangalasasana Utsavamは、 タイ語のタミル月（1月から2月）に祝われます。フェスティバルのハイライトはガルダセバイです 。このイベントでは、11のティルナングールティルパティスのフェスティバルイメージが、ガルーダのように設計されたマウントに乗せられ、ガルーダヴァハナと呼ばれます。ティルマンガイ・アズワールのお祭りのイメージは、 ハムサ・バハナム （ パランキン ）にも描かれ、この11の寺院のそれぞれに捧げられた彼のパスラム （聖句）は、この機会に暗唱されます。 Thirumangai Alvarと彼の配偶者Kumudavalli Naachiyarの祭りの画像は、11の寺院のそれぞれにpa籠で撮影されています。 11の神殿のそれぞれに捧げられた聖句は、それぞれの神社で唱えられています。これは、この地域で最も重要なフェスティバルの1つであり、何千人もの訪問者が集まります。

宗教的意義

この寺院は、7世紀から9世紀のヴァイシュナバの聖典であるナライラディヴァプラバンダムで、ティルマンガイアズワールと1つの賛美歌でポイガイアズワールによって崇められています 。この寺院は、本に記載されている108のヴィシュヌ寺院の1つであるディビヤデサムに分類されています 。これは、ティルナングールティルパティスの11のディヴィアデサムのうちの1つであり、 ティルマンガイアルバと密接に関連しています。それはまた、ティルマンガイ・アルヴァ以外のアズワールによって崇拝されたナングルのディビャデサムの唯一の寺院です。また、祭りの神としてラーマとクリシュナの両方を持っている11の唯一のものです。

ノート