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ルルドの聖母の聖域

ルルドの聖母聖域またはドメイン (最も一般的に知られているように)は、フランスのルルドの町のルルドの聖母へのカトリックの神殿( 洞窟 )を囲む地面の領域です。聖域は巡礼の目的地です。病気の巡礼者は、ルルドの水によって奇跡的に癒されると言われています。この土地はローマカトリック教会によって所有および管理されており、献身的な活動、オフィス、病人巡礼者とそのヘルパーのための宿泊施設など、いくつかの機能があります。ドメインには、洞窟自体、ルルドの水を供給する近くの蛇口、ルルド医療局のオフィス、およびいくつかの教会と大聖堂が含まれます。 51ヘクタールの面積で構成され、22の独立した礼拝所が含まれています。サンクチュアリには6つの公用語があります。フランス語、英語、イタリア語、スペイン語、オランダ語、ドイツ語です。

ルルドの聖母のレプリカのレプリカとして意図された洞窟、およびルルドの聖母を称える他の洞窟は、しばしば「ルルドの洞窟」と呼ばれます。

歴史

1858年2月11日に始まったベルナデットスビラスという14歳の農民の少女は、白い服を着て腰に青いベルトを巻いた少女の一連の幻影を経験したと主張しました。聖母マリアの名前

Gave de Pau川のループに隣接する土地には、 Massabielleと呼ばれる岩の露頭があります( mase vieilleから: "古い固まり")。この岩の北側の川岸近くには、自然に発生する不規則な形の浅い洞窟や洞窟があり、そこで洞窟が出現しました。

妖精の時代、洞窟は町の外にあり、村人が動物の放牧、collectingの収集、ゴミ捨て場としてさまざまに使用していた共通の地面にあり、不快な場所であるという評判がありました。

のシリーズの一部
マリオロジー
カトリック教会の
おとめ座 by Josef Moroder-Lusenberg
概要
  • 祈り
  • Antiphons
  • マリアへの賛美歌
  • 祈りの実践
  • 聖人
  • 社会
  • 奉献と委託
  • 崇拝
祈り
  • アンジェラス
  • 子供の頃、私はあなたを愛していた
  • ファティマの祈り
  • フロス・カルメリ
  • ヘイル・メアリー
  • ヘイルメアリーオブゴールド
  • イマキュラタの祈り
  • マグニフィカ
  • 恵みの母マリア
  • メアリー私たちの女王
  • Memorare
  • サブトゥムプラエシジウム
Antiphons
  • アルマ・レデンプトリス・マスター
  • アヴェマリスステラ
  • アベレジーナカエロラム
  • サルベレジーナ
マリアへの賛美歌
  • あられの天国の女王、オーシャンスター
  • 無原罪のマリア
  • ロー、ハウ・ア・ローズ・エア・ブルーミング
  • オ・サンクティシマ
  • レジーナ・カエリ
  • スタバト・メイター
祈りの実践
  • 賠償行為
  • マリアへの奉献
  • 最初の土曜日
  • ロザリオ
  • 聖母の七つの喜び
  • メアリーの七つの悲しみ
  • スリー・ヘイル・メアリーズ
運動と社会
  • 聖母のソダリティ
  • マリアンの父の会衆
  • Company of Mary(モンフォート)
  • マリアニスト(マリア会)
  • マリスト・ファーザーズ
  • マリストブラザーズ
  • シェーンシュタット運動
  • メアリーの軍団
  • ファティマの世界使徒職(青軍)
  • 海洋学会
  • 聖母のロザリオメーカー
  • 司祭のマリアン運動
  • ファチマ家の使徒職
  • クイーンオブエンジェルズ財団
幻影
教皇の承認
  • アパレシーダ
  • バヌー
  • Beauraing
  • ファティマ
  • グアダルーペ
  • ラSalette
  • ラウス
  • ルルド
  • 奇跡のメダル
  • Pontmain
キーマリアンのeast宴日
  • 神の母(1月1日)
  • 受胎告知(3月25日)
  • 仮定(8月15日)
  • 無原罪懐胎(12月8日)
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図は常に1つの場所に現れました。洞窟の主要な空洞の上のニッチで、野生のバラの茂みが成長していました。 「聖母」の指示の中には、「春から行って飲みなさい」、「行って司祭にここに礼拝堂を建てるように言って」、「人々を行列に入れてください」がありました。特に、これら3つの指示は、ドメインとそのセレモニーの開発において極めて重要であることを証明するものでした。

妖怪への国民の関心は高まり、好奇心の強い訪問者は、幻影と奇跡の説得力のある物語によって描かれた、ますます遠くからの巡礼者に置き換えられ始めました。

地元の司祭、 AbbéDominique Peyramaleが 、司教のMonsignorBertrand-SévèreMascarou Laurenceと一緒に、亡霊の3年後の1861年にコミューンから洞窟とその周辺の土地を購入しました。すぐに彼らは、訪問者がよりアクセスしやすいようにエリアを修正することに着手し、現在はクリプトとして知られている最初の教会を建てる作業を開始しました。

1864年、リヨネの彫刻家ジョセフヒューグスファビッシュは、ベルナデットの記述に基づいてルルドの聖母の像を作成するよう依頼されました。それはルルドの聖母の象徴的なシンボルになりましたが、ベルナデットの記述よりも古くて背が高いだけでなく、聖母マリアの正統的で伝統的な表現に沿った図を描いています。像は、バージンがバージンデットに現れたニッチにあります。元の野生のバラの茂みは、遺物を求める巡礼者によって幻影の直後に破壊されましたが、新しいものが近くに植えられました。

フランスの政治的混乱により教会と国家が強制的に分離されたため、ドメインの財産と根拠は教会から没収され、1910年に町の所有権に戻りました。 François-XavierSchoepferはこの没収に異議を唱え、1914年の第一次世界大戦の勃発まで、町からドメインを借りることを許可されました。

その後、1941年にペタン元byがルルドを訪れたことで、このドメインが正式に承認されました。教会の役人はペテンに申し立てを行い、教会が領土の所有権を取り戻すことを認めました。

運営

タルブとルルドの司教は、ドメインの精神的なガバナンスに責任があります。彼は学長と呼ばれる地元の代表者を任命します。ドメインは、ルルドの教区とは独立して運営されています。ルルドは、ルルド自身の精神的なニーズに責任を負っています。

世界中の教区および宗教団体からの30人の常勤の牧師がドメインで働いています。 2010年現在、フルタイムの292人の従業員と、63の異なる部門で働く120人の季節従業員がおり、年間予算は1,800万ユーロで、寄付の90%を占めています。

ドメインは一年中開いています。冬には訪問者が非常に少なくなり、サービスの時間割と献身的な活動が減り、行列はありません。冬のシーズンは、11月1日(オールセインツのf宴)からイースターまで続きます。 2月11日、ルルドの聖母のeast宴では、通常、活動の完全なプログラムが行われます。

ドメインは毎年イースターとオールセインツの間で完全に活動しており、ミサ、行列(下記参照)、祝福された秘跡の崇拝、和解の秘跡を含む献身的な活動のプログラムを持っています。多くの活動はいくつかの言語で行われています。一部のサービスでは、典礼は異なる言語で繰り返されます。

敷地は毎日午前5時から深夜まで営業しています。これらの時代以外は、洞窟はアッパーバシリカの後ろのラケットゲートからアクセスできます。

1860年以来、推定2億人がこの神社を訪れました。ローマカトリック教会は、70の奇跡の癒しを公式に認めました。その70目は、2018年2月11日に認められたベルナデットモリアウ姉妹の治療でした。

祈りのキャンドルでは、毎年約800トンのワックスが燃やされます。

ドメインは、月ごとのルルドニュースを発行し、ドメインとルルドに関するニュースと特集記事を一般的に公開しています。

ルルドの水

ルルドの水は、ベルナデットが発見したのと同じ場所の泉から流れています。元の泉は洞窟内で見ることができ、下から照らされ、ガラススクリーンで保護されています。巡礼者は、評判の高い治癒力のためにルルドの水を飲みます。水は、洞窟と風呂の間にある個々の蛇口からアクセスされます。ルルドの水は、1858年と1859年に独立した化学者によって徹底的に分析され、治癒する潜在的な力はないようで、特別な科学的または医学的特性はありません。それにもかかわらず、水はそれ自体がルルドの巡礼者の強い献身の象徴であり、多くは小さなバイアルを含む彫像やロザリオビーズを購入し、その大きなプラスチック容器を持ち帰ります。

お風呂

毎年、約350,000人の巡礼者が水浴場で水浴びをしています( Piscines) 。巡礼の季節には、平日は午前8時30分から午後12時30分まで、平日は午後1時30分から午後6時まで、日曜日と祝日は午前10:00から正午まで、正午は午後2時から午後4時までです。

行列

行列はドメインで開催され、トーチライト行列はおそらく最も有名で視覚的に印象的なものです

祝福された秘跡の行列

祝福された秘跡の行列は毎日午後5時に行われます。行列は、洞窟から川を渡った草原の野外祭壇で始まり、病気の巡礼者に続いて、祝福された秘跡を含む怪物を運ぶ司祭、司教または枢機inalが続きます。通常、祝福された秘跡の担い手は、4人の助手によって運ばれる、バルダチンと呼ばれる可動式の天幕/天蓋によって、要素から守られています。祝福された秘跡には、ろうそく、香炉、または他の献身的なシンボルを運ぶ無記名者が同伴します。これらの担い手は、巡礼者から選ばれた一般のヘルパーです。行列と病気の祝福の両方の間、祝福された秘跡のすぐ後ろに続くのは、さまざまな巡礼の医師の代表グループです。最後に、巡礼者のグループがあり、その一部は教区または教区の旗に続いています。行列は川を渡り、Crown冠像を過ぎ、遊歩道に沿って、聖ピオ十世の地下聖堂に下ります。そこでは病人の巡礼者が祭壇の前に置かれます。行列の間に、いくつかの言語で瞑想、祈り、賛美歌、聖歌があります。すべての参加者が集まると、聖体拝領の期間があり、病気の祝福が続きます。

極端な気象条件の間、行列は大聖堂内で行われます。

たいまつ行列

懐中電灯マリア行列は毎日午後9時に行われます。洞窟の近くで始まり、ロザリオ広場で終わる遊歩道の周りに続きます。異常気象では、代わりに地下聖堂で屋内式が行われる場合があります。行列は病気の巡礼者に続いて、聖母マリアのカブチェット像のレプリカを運ぶボランティアが続きます。ほとんどの参加者はろうそくを運びます。

この行列の焦点はロザリオです。通常、さまざまな言語で50年すべてが暗唱されています。ルルドの賛美歌も歌われており、さまざまな言語の詩があります。執り成しが呼び出された後、 称賛マリアムが続きます。ラテン語には最後の祝福があり、それから仲間の巡礼者と平和しるしを交換する招待があります。

ドメインの主な教会

クリプト

クリプトは、ドメインで最初に完成した教会であり、今日では最小の教会です。建設は、AbbéPeyramaleとMgrによって開始されました。ローレンス。 Bernadetteの父親はその建設に取り組み、1866年のペンテコステ日曜日の公式オープニングに出席しました。

身廊は小さく、その上に建設された上部大聖堂の重量を支える巨大な柱と同様に注目すべき特徴です。

地下墓地は廊下に沿って入り、その入口は、天国の鍵を保持している聖ペテロの大きな青銅色の銅像が支配しています。向かいにはピウス10世の像が立っています。廊下と身廊の壁には、霊的恩恵を受けて寄贈された、 ex votoプラークとして知られる小さな大理石のプラークが並んでいます。

アッパーバシリカ

アッパーバシリカとして広く知られる無原罪の御宿りバシリカは、 1876年に完成した2番目の教会です。建築家ヒポリットデュランドによって設計された、ゴシック様式の印象的で精巧な建物です。マサビエルの岩から直接出現します(聖域は洞窟の真上にあります)。壁には、 元の碑文と、過去の公式の国家巡礼からのバナーが並んでいます。ルルドの物語のさまざまな出来事を描いた一連のステンドグラスの窓があります。クレレストリーの窓はメアリーを第二のイブとして描いています。

外観は、70mの尖塔と2つの小尖塔(1908年まで完成していません)で占められています。入り口の上には、1854年に無原罪懐胎の教義を定義した教皇ピオ9世を描いたモザイクがあります。

ロザリオ大聖堂

ロザリオ大聖堂は、1899年に完成した3番目の教会で、建築家レオポルドハーディによって設計されました。 1901年に奉献され、1,500人の礼拝者を収容できます。そのスタイルはビザンチン建築の影響を受けています。身廊は丸く、円形で、ドームがあります。ドームの外側には、1924年にアイルランドの人々から贈られた、金色のドラマチックな王冠と十字架があります。

大聖堂の外観は2007年に修正され、2002年に教皇ヨハネパウロ2世によって、伝統的な15の一部ではなく、別の数珠の一部であるルミナスミステリーの描写が含まれます。

Crown冠像とロザリオ広場

バシリカの屋根からロザリオ広場を見渡す

ロザリオ大聖堂の前の広場ロザリオ広場として知られています。

クリプトとアッパーバシリカの入り口は、どちらもマサビエルの上に建てられており、地上からずっと離れています。アクセスを容易にするために、ロザリオ広場の両側を湾曲する2つの巨大な傾斜路が建設されました。ロザリオ大聖堂の入り口の画像は、2つの傾斜路に隣接し、上部大聖堂の尖塔が上にあり、ルルドの象徴的なシンボルの1つになり、この画像の様式化された形式がドメイン自体によって採用されましたそのロゴ。

しばしば「Statue 冠像 」(フランス語: La ViergeCouronnée )として知られるCrown 冠聖母像は、ロザリオ大聖堂からロザリオ広場の向かい側にあり、入り口に面しています。この著名な像は、おなじみのランドマークであり、伝統的な待ち合わせ場所です。像の高さは2.5mで、青銅で鋳造され、伝統的な色で白と青に塗られています。彼女のロザリオはバージティーンスタイルのもので、60年を取り入れています。

Crown冠像の背後にはエスプラネードがあります。 エスプラネードは行列のために使用される大きな開放通路です。

地下聖堂

地下大聖堂として知られる聖ピオ十世大聖堂は 、ドメインの教会の中で最大かつ最も物議を醸すものです。それは建築家ピエール・ヴァゴによって設計され、1958年に亡命百周年のためにルルドで予想される巨大な群衆を見越して完成しました。近代的なコンクリートの建物で、ほぼ完全に地下にあります(建物の一部は、ブルバードペールレミセンペの下にあります)。満員の場合、25,000人の礼拝者を収容できます。

聖ベルナデット教会

最も最近の主要な礼拝所は、1988年に奉献された聖ベルナデット教会です 。川を渡った洞窟の反対側、最後の(18回目)亡命中にベルナデットが立っていた場所に建てられました。

聖ベルナデット教会は、比較的装飾が少ないモダンな建物です。身廊にできるだけ自然光が入るように設計されており、明るい色の素材が使用されているため、地下聖堂よりも著しく明るくなっています。建築家のジャン・ポール・フェリックスによって設計されました。

また、より汎用性の高い建物です。身廊には、5,000人の座った礼拝者と350の車椅子が用意されていますが、身廊を小さなセクションに分割するパーティションを描くことができます。さらに、 ヘミサイクル 、礼拝に使用できる大きな講義室、献身的または非献身的な活動に使用できるさまざまな会議室や小さな部屋が含まれます。

和解のチャペル

和解礼拝堂は、以前は十字架の上部駅の入り口で、少し離れた場所を占めていました。数年前、より有名な場所に移動しました。以前は王冠の彫像の近くにあり、エスプラネードに面した、 Accueil Notre Dameとして知られている建物にありました。

和解の礼拝堂は、大衆や他の礼拝がそこで行われないという点で、やや珍しいものです。代わりに、和解の秘跡に完全に渡されます。さまざまな国の司祭が勤務名簿を守っています。つまり、ほぼすべての時間帯に、ヨーロッパからの巡礼者(そして時には遠く)は、自国語で自白を聞く司祭を見つけることができます。

セントジョセフ礼拝堂

セントジョセフチャペルは、エスプラネードの遠端、セントマイケルズゲートの近くにあります。モダンでコンクリートの教会で、ほとんど地下にあり、自然光はほとんどありません。また、ピエールヴァゴによって設計され、1968年5月1日に奉献されました。450人の座った礼拝者と80人の車椅子が用意されています。

ルルドの洞窟ハートのプロジェクト

2014年の終わりに始まり、ルルドの洞窟の中心のプロジェクトの作業は2018年の早春に完了しました。フランスの建物とINCA建築事務所は、このプロジェクトに4年間続きました。

この作業により、次の開発が行われました。

  • スポーツ空間、
  • 洞窟、
  • 噴水の庭、
  • プール、
  • 新しい聖具室、
  • 洞窟橋、
  • ライトのチャペル。
  • Nouvel espace devant la Grotte de Massabielle
  • 洞窟の上流の新しい森林地帯
  • 洞窟の洪水の場合には、洞窟の新しい橋が上昇する可能性があります
  • 光の新しいチャペル
  • ライトのチャペル内のキャンドルバーナー
  • プールの入り口にある新しいオーニング
  • 新しい噴水

マサビエルの洞窟

ロザリオ広場の壮大さとさまざまな大聖堂とは対照的に、聖ベルナデットの幻想が行われたマサビエルの洞窟は非常にシンプルで厳しいです。洞窟の窪み自体は装飾されていませんが、ミサを祝うことができるように、そこには普通の石の祭壇と演台が置かれています。メインのくぼみの上には、幻影が起こったニッチがあり、ファビッシュの像が今立っています。祭壇の横にある大きなろうそくが一年中燃え続けています。巡礼の季節には、通常、洞窟で2つの巡礼団が毎朝祝われます。

春のベルナデットは掘り出されたと言われ、洞窟の後ろにガラスのカバーで保護されています。ミサが祝われていないとき、巡礼者は、洞窟のすぐ下で、彫像のすぐ下の岩に触れるのが伝統的です。実際、非常に多くの人々がこれを行ったため、石は磨かれました。また、洞窟の後ろには、書かれた祈りや嘆願書が置かれる金属製の箱があります。それらは毎日収集され、燃やされます。

ベンチの列は、訪問者が座って祈り、または熟考することを可能にします。巡礼者は、献身的な雰囲気を作るために、近くにいる間は黙っておくように求められます。バーナデットが聖母に祈った場所の一つは、特別な舗装スラブによってマークされています。

洞窟の周りの岩壁のいくつかは、おそらく巡礼者のアクセスを改善するために、意図的な改変の明確な兆候を示しています。したがって、洞窟の元の構成が何であったかはもはや明確ではありません。

少なくとも一つの現代的な記述は、彫像の隙間の背後にある一連の部屋について記述しています。岩の裂け目を「トカゲのように」登ることによってのみ到達できます。

学用品と病院

洞窟と教会から川を渡ったところには、1996年にルルドに滞在中に病気の巡礼者を収容するために建てられた近代的な施設であるAccueil Notre Dameがあります。

Accueil Notre Dameは、ドメイン内に存在していた2つの古いAccueilを置き換えるために構築されました。旧アキュイールノートルダム寺院は地下大聖堂の向かい側にあり、大幅に改造され、セクションを削除することで2つの建物に分割されました。ある建物には、かつて食堂であった和解の礼拝堂があり、また、ネバーズオブチャリティオブシスターズの修道院も収容されています。もう1つのセクションはAccueil John Paul IIとして知られ、いくつかの礼拝堂(例:St Cosmos&St Damien)、応急処置のポストとディスペンサリー、およびHospitalitéのオフィスが含まれています。もう1つは、古いAccueil Notre Dameから川を渡って立ったAccueil St. Bernadetteで、新しいものに道を譲るために取り壊されました。

1997年のイースター以来、世界中からの病気の巡礼者は、風通しの良いモダンな建物であるAccueil Notre Dameに収容されています。 Accueilは2棟の翼で構成され、各棟は6階建てで、1階にレセプションエリア、5階にトランジットラウンジがあります。 1階から4階までの各階は、特定の聖人にちなんで名付けられ、一方の側では女性の聖人、もう一方の側では男性の聖人が尊敬されています。各フロアには中央の食堂があり、巡礼者が集まって食事をします。

各部屋にはバスルームとシャワーが付いており、1〜6人が宿泊できます。各部屋には窓があり、幸運な部屋には洞窟の景色があり、収納棚とテーブルと椅子があります。各部屋は共用エリアに面しています。

両側をつなぐのは管理エリアで、2つのパノラマエレベーターが各フロアに訪問者をもたらします。管理事務所は6階と7階にあり、両側にキッチンがあります。

通常、巡礼者は、ルルド空港または鉄道駅から特別に改造されたバスでアキュイイルノートルダムに到着し、部屋に運ばれるトランジットラウンジで歓迎されます。

もう1つのaccueilであるAccueil Marie St. Fraiは、ドメインの少し外側にあります。 Accueil Notre Dameとデザインと雰囲気が似ています。

草原

洞窟の向こう側には、草で覆われた広いオープンな整頓されたスペースがあり、フランス語では草原 、または英語では草原として知られています。

大草原の隅には、テントのような礼拝堂があります。これは、1995年に奉献され、祝福された秘跡の崇拝に完全に捧げられています。屋外式のための屋外祭壇もあります。

また、大草原には巡礼者がさまざまなサイズのキャンドルを置くことができる「brulières」と呼ばれる一連のキャンドルホルダーがあります。いくつかの巡礼では、それぞれの小教区から大きなろうそくを運びます。 brulièresがfeutiersによって傾向を示しており、そのジョブ参加者は、キャンドルを安全かつ均一に燃焼されるように、各brulière下収集溶融ワックスのトレイを除去することです。

2002年に、 ウォーターウォークが、洞窟を越えて洞窟の少し下流に導入されました。それは小さなルルドの水のフォントがある9つのステーションのシリーズで構成されています。

懐疑論と批判

最も初期のルルドの幻影以来、彼らの真実性に関して激しい議論がありました。司祭のAbbéDominique Peyramaleと警察長官のDominique Jacometを含む最古の捜査官は、どちらもデマを扱っていたと確信していた(どちらも後に心を変えた)ため、ルルド現象のいくつかの側面を質問。

ルルドでの幻影は、19世紀のピレネー地方全体で一般的であった、大衆の尊敬の豊かなネットワークを背景に行われました。 1858年までの数十年間、(国境の両側にある)ピレネーの小さな村の数人の子供たちは、遠隔地で聖母マリアの幻影を見たと主張しました。多くの人が、ベルナデットが注目を集めて悪評を得るために、十分な試行錯誤を繰り返していたと考えています。信者はこれはありそうもないと主張する。なぜなら、ベルナデットは女性が自分自身を「無原罪懐胎」と呼び、4年前に正式に確立された教義に言及しているからだ。

モダンルルドには多くのお土産店があります。一部の訪問者は、ルルドの一部の商業主義を嫌うかもしれません。ネオンで飾られた店は、神社の支持者であるマルコム・ムジェリッジが「タウドリーの遺物、信心の骨ric品」と呼ぶもので溢れています。ルルドは、「カトリック教会のディズニーランド」と呼ばれています。批評家たちは、ルルド現象は町と地域にとって重要な金銭的スピナーに過ぎず、したがって巡礼者の到来に強い関心を持っていると主張している。しかし、教会は商業化から距離を置いています。多くの小物入れは個人所有であり、ホーカーは聖域内で厳しく禁止されています。

多くの人々は、ルルドとその想定される治癒力について懐疑的であり、神社によってもたらされる改善はプ​​ラセボ効果に過ぎず、式典や行列は壮大な規模での信仰の癒しよりも優れていると主張しています。

メキシコのグアダルーペの聖母と同様の歴史

フランスのビジョンに触発されたこの大きな教会複合施設の起源は、メキシコのグアダルーペの聖母聖堂の起源に似ています。ルルドの成長をもたらした1858年のベルナデットスビラスのビジョンは、メキシコでの1531年のフアンディエゴのビジョンの場合と似ています。両方の聖人は、丘の上の奇跡的な女性が彼らに地元の聖職者がビジョンの場所に礼拝堂を建てることを要求するビジョンを報告しました。両方のビジョンにはバラへの言及がありました。フランスのルルドの聖母のように、グアダルーペの聖母はメキシコの主要なカトリックのシンボルであり、グアダルーペの聖母聖堂はアメリカ大陸で最大かつ最も訪問されたカトリック教会の一つです。