ラジャディラジャチョーラ

コウパラクサリバルマンラジャディラジャチョーラ1世は、インドのチョーラ帝国の11世紀の皇帝であり、父親であるラジェンドラチョーラ1世の後継者でした。彼の長い統治期間中、彼は父親が多くの領土を征服し、ランカ、ベンギ、カリンガなど、および領土内での一連の反乱にもかかわらず、海外ドメインとの関係。ラジャディラジャ・チョーラの記録は、彼が生まれた戦闘機であり、インドの海岸の外でも領土を持つ広大で広大な帝国を維持する能力が非常に高いことを示しています。彼は常に前方から率いる偉大な戦士でした。彼の人生は、前線で彼の部下と肩を並べて立っている彼自身の戦争と戦った王への証言です。彼は数々の勝利の後、 ジャヤムコンダチョラン （勝利のチョラン）というタイトルを獲得しました。彼の治世の終わりに向かって、彼は西チャルキヤの首都カリャナプラムを略奪し、 カリャナプラゴンゴンダ・チョラというタイトルを引き受け、 ヴィジャヤ・ラジェンドラ・チョラン（勝利のラジェンドラ・チョラン）という名でビラビシェカ（英雄の油塗り）を演じました。彼の前任者の1人であるラジャラジャチョーラIは、彼の治世の終わりに向かって、ジャヤンゴンダチョーラの肩書きにもなりました。

長い見習い

ラジャディラジャチョーラは、治世の非常に早い時期（1018年）に共同摂政になりました。その日以降、父と息子は一緒に統治し、帝国の重荷を分かち合った。ラジャディラジャの碑文から、ラジャディラジャが父親の生涯に完全な王室の地位にあったことは明らかです。ラジャディラジャは、父親の軍事作戦のほとんどの最前線にいました。

軍事作戦

スリランカの反乱

仏教のテキストマハヴァムサは、西暦1017年のラジェンドラによるシンハラ人マヒンダ5世の敗北と国外追放に続く年が、チョーラの侵略者の統治に対するシンハラ人の対象による反乱と無政府状態による蜂起で満ちていたことを示しています。マヒンダは捕らえられて囚人としてチョーラ国に移送され、12年後に亡くなった。マヒンダの息子カサパは、チョーラ占領者に対する抵抗を形成し、反乱はカサパを中心に行われました。

カサパは6か月以上にわたってほぼ95,000人の強力なチョーラ軍と対決し、スリランカ南部のロハナ地域から北に押し出した後、1029年にヴィクラマバフをcrown冠しました。チョーラスはスリランカ島全体を征服するつもりはなく、島全体で約10年の期間。シンハラ人の抵抗は、共通の敵に対するさまざまなパンディアン王子によって支援されました。パンディアスは、シンハラ人と非常に緊密な政治的関係および結婚関係を持っていました。

ラジャディラジャの治世中、ヴィクラマバフがタミル軍を島から追放するために全面攻撃を開始したため、これは非常に深刻になりました。彼はパンディア王子ヴィカラマパンディアと北インドの遠いカナウジ出身の王子ジャガトパラに助けられました。ラジャディラジャの軍隊はこれらの王子たちと戦い、殺しました。

マハヴァムサのバージョンは、それ自体が仏教の年代記であると述べており、その視点は仏教の主題を支持することになっているという点で、正しい視点でとられなければなりません。非仏教の王について非常に相補的な言葉で話すことは期待できません。いずれにせよ、少なくとも戦争では、コーラスは敵と非常に妥協しないことが知られており、彼らを解放するのではなく排除することを信じていました。それは彼らの治療はマハーワンサ記録器はCholasの一部にvalourousと妥協のない戦争は残酷な行為として記載されたさinhuman.What見つけた、同じだった...「Chalukyas」、「Pandyas」または「Ilangai王」であったかどうかEelam（スリランカ）の支配者の敗北を記述することになると。しかし、同じマハヴァムサの記録は、南インドからイランガイ島を訪れる商人やビジネスマンの略奪や殺害や、島での関係を見るためにやってくる他の繁栄したタミル人にさえ光を当てないことを好む。シンハラ人が島での彼らの存在を容認できなかったという理由だけで、タミル国からのトレーダーまたは普通の市民のいずれかが定期的にウェイレイドまたは略奪されていました。特にラジェンドラチョーラ1世の時代のチョーラ王は、イランガイのタミル国からの訪問者に虐待が行われたことを知ると、イランガイの地元シンハラ人の間で不正行為者を処罰するための迅速な措置を講じました。タミル語のレコードのスコアで利用可能です。

スリランカのチョーラ州は帝国の独立した行政区分でした。しかし、南半分は、コーラスとの絶え間ない紛争におけるシンハラ人の拠点でした。ヴィクラマバフの息子であるキティ王子は、西暦1058年にヴィジャヤバフになり、レジスタンスのリーダーシップを引き継ぎました。コーラスの勝利した将軍は、捕虜になったランカン将軍を家族とともに処刑しました。富のために略奪し、殺すことによって本土。

継続するチャルチャ戦争

ラジャディラジャは、西チャルキャヤの台頭する力を鎮圧し、ヴェンギの東チャルキャヤのコーラの影響力を回復することに熱心で、西暦1046年にテルグ国への遠征を率いました。彼はクリシュナ川のダンナダでの戦いで西チャルキヤ軍を破り、彼らの砦に火をつけました。この遠征に続いて、チョルヤ軍によるチャルキヤ国への多数の襲撃が行われ、そこでチャルキヤの将軍と封建官が捕獲され、カンパリのチャルキヤ宮殿が破壊されました。勝利したチョーラ軍はクリシュナ川を渡り、イェタギリと呼ばれる場所に勝利の柱を建設しました。さらに戦いを続けた後、チャルキャヤの首都であるカリヤニは、ビダルではカリヤンまたはバサバカリャンと識別され、解雇されました。チョラスはまた、マハラシュトラ州のコルハプールまたはコラプラムに勝利の柱を置きました。勝利したラジャディラジャは征服されたチャルキャヤの首都に入り、彼のcor冠式は「カリャナプラ」で行われ、その後ヴィジャヤラジェンドラの称号を授与されました。ロメダのような場所に追放されました。 、カランバリゲ、コガリ1000のノランババディ地域の領土。

西暦1050年、チャルキヤ王ソムシュワラは、チョーラの君主に敬意を表して支払いを放棄し、カリャニ（現代のバサヴァカリャン）のチョーラ副王からチャルキヤの王座を奪いました。彼はまた、ベンジャに遠征を送り、彼らが常に自分たちの支配であると見なしていた東部チャルキャヤを越えて、西チャルキヤの覇権を強化しました。また、Someshvara IがKanchiとKalingaを「捕まえた」可能性があると推測されます。しかし、ニラカンタ・サストリとマジュムダルによると、これらは根拠のない主張である。なぜなら、ソムシュワラ1世は彼の封建者としてウチャンギ・パンディアと、前任者ジャヤシンハ2世とサティヤシュラ​​ヤに避難所を提供したノランバ・パラヴァスだったからだ。ノランバ・パラヴァスは堂々とビルダ「カンチの君主」を保持しました。これは、チャルキャヤの封建制度がカンチから支配している、またはカンチプラムを占領していると信じさせる可能性があります。また、チョーラは、チョーラ王に関連するヴィマラディティヤやラジャ・ラジャ・ナレンドラなどのベンギ王を通じてカリンガを支配していました。 Someshvara-Iは、Rajaraja Narendraを一時的に移動させることによってVengiを不安定にしましたが、この行為は最初にCholingとKalingaとのつながりを乱しました。しかし、これはすぐにラジャディラジャ-Iがソメシュワラ-Iとの戦争のために出発したため、短命でした。それはまた、ベンギやカリンガではなく、チャルキヤの首都自体によって始まりました。しかし、それは1052年に彼の弟であるラジェンドラ・チョーラ2世に彼の息子たちよりも共同摂政としての油を注ぐという任務を引き受ける前に、戦争のために徹底的に準備した後でした。後者はラジャケサリというタイトルを持っているため、12番目に王位に昇ったようです。これらのタスクが完了すると、1054年にラジャディラジャがチャルキアン領土に侵入しました。

ラジャディラジャはラタマンダラム（カルナタカ南部）に侵攻し、すぐにウチャンギ、ヌランババディ、カダンバリゲ、コガリなどのチャルキヤン領土の南部の多くを占領しました。彼は彼自身の王国を救うために急いで行かなければならなかった、そして彼は略奪するチョーラ軍隊に対して行進する以外に選択肢がなかった。 2つの軍隊は、クリシュナ川のほとりにあるコッパムと呼ばれる場所で会いました。

碑文

ラジャディラジャの碑文は、 チンガラータルの紹介から始まります。以下は、ヴァイテスワラン寺院から数マイル離れたティルベンカドゥのスヴェタラニェスヴァーラ寺院の碑文です。それは王の父に言及しています

シングレプット地区の寺院の王の別の碑文は次のとおりです。

ラジャゴパラのペルマル寺院での治世の29年目の碑文から、彼はチャルキヤン軍のいくつかの戦士、最も注目すべきはヴィッキ（ヴィクラマディティヤ）、 ヴィジャヤディティアン 、 サンガマヤンを破ったことがわかります。また、彼の優位性を認めたさまざまな王国も示しています。抜粋は次のとおりです。

カルナータカ州のチバラプール地区からの碑文の抜粋です。王がまだ前任者（タミル語とグランサ語のアルファベットのオリジナル）の共同摂政であった間に、王のいくつかの搾取の簡単な概要を示します。

カルナータカ州のコラールの碑文は次のとおりです。

彼が王位に昇った後しばらくして、彼は共同摂政としてラジェンドラチョラIIを置きました。ラジェンドラチョーラ2世は、ラジャディラジャが死ぬまで王位に就くまで、ラジャディラジャと一緒に君臨していました。

戦場での死

彼はチョーラ王朝で最も勇敢で勇敢な戦士の一人であり、悲しげに北の戦場（コッパムの戦い）で死にました。ラジャディラジャは彼の死の仕方から、ヤナイ・メル・トゥンジーナ・デバール（象の背中で死んだ王）として知られるようになりました。彼が父親から相続人に選ばれた時から、戦場で命を捧げた日まで、ラジャディラジャは戦士王の人生を送り、多くのキャンペーンを直接行いました。ラジャディラジャは何よりもまず兵士であり、恐らく彼の偉大な軍事的才能が彼の兄に対する後継者として好まれる理由となった。

私生活

ラジャディラジャは父親の兄、兄、弟、を国の重要な事務所で雇い、彼を帝国の地域の従属支配者にした。女王の実際の名前ではなく、タイトル（Trilokyam Udaiyar）を知っています。彼の女王は彼の記録に目立っていない。別にヴィジャヤラジェンドラから、彼はVirarajendra Varman、Ahavamally KulantakaとKalyanapurangondacholaのタイトルを取りました。彼の子供たちは、しばらくの間、チョーラ王座の後継者として見落とされていたようです。

役人

Vira-Vichchadira（Vidyadhara）-Muvendavelanはこの王の著名な軍人でした。彼は、彼が配置されたNigarili-Chola-mandalam（現在のKarnatakaの一部）の下位区分であるKalavara naduのさまざまな寺院にいくつかの寛大な寄付をしました。 VettanPanachanadi-Vānan別名Sola-mandalamのPandikulasani valanaduに属するVilānāduのTandānguraiのMadurāntaka-tTamil-pperaiyanはdandanayakasの監督でした。サンティクタンティルヴァランティルムドクンランの別名であるヴィジャヤラジェンドラアチャリャンは、タンジャヴールのブリハディースワラー寺院で、ラジャラジェスワラナタカム（ミュージカル）の演技を担当した劇団を担当していました。 Velala Madurantakam別名Dandanayakan Rajadhiraja Ilangovelanは、Sola-mandalamのUyyakondan-valanaduの下位区分であるTiraimur-naduの村であるNadarの別の将校でした。ラジェンドラチョーラ2世の治世の3年目にティルヴォリユールの寺院に90頭の羊を寄付しました。後者はまだ王の共同摂政でした。

宗教

シャイヴァシッダンタ派の思想が広まり、ナヤナールのバクティ詩が奨励され、寺院で歌われました。私たちは、スンダラーのティルトンダトガイと63人のナヤナーの名前に言及しているティルヴォリユルのアディプリスヴァーラ神殿からの王の統治の28年に記録されています。

ノート