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Pitrs

ヒンドゥー教の文化における亡くなった先祖の霊

ピトリス (サンスクリット語:पितृ、父親)は、ヒンズー教の文化で亡くなった先祖の霊です。彼らはしばしば毎年記憶されています。

人間と神のピトリス

Pitṛについての最も完全な説明は、 Vayu PuranaBrahmanda Puranaにあり、どちらも実質的に同一です。 Harivamshaのアカウントは短いですが、それらに密接に同意します。同様の短い説明は、 マツヤプラナとパドマプラナにもあります 。これらの説明によると、 Pitṛにはさまざまなクラスがあり、それらはさまざまな起源、形態、等級、住まいを持っています。広範な区別はdevāḥのpitaraḥ(PITR S)とmanuṣyāḥpitaraḥ(PITRの死亡した人間)との間に存在します。いくつかのPit Someは天国に住み、他の人はn界に住んでいます。天国に住んでいた前者は神とみなされ、神はピティとみなされました。

Pitṛは最も原始的な神であり、存在しなくなることはありません。 manuṣyāḥpitaraḥ (人間の先祖)は、同じレベルの神のPitṛを達成し、正義によって彼らと天国に住むことができます。

彼らは、1000 ごとのマハユガの終わりに生まれ変わり、世界を蘇らせます。それらから、すべてのマヌスと新しい創造のすべての子孫が生産されます。

神クラスの7つのクラス

devāḥpitaraḥ (神のPitṛ )には7つのクラスがあり、そのうち3つはamurtayah (incorporeal)であり、他の4つはsamurtayahcorporeal )です。 Pitṛsの3つの無秩序な命令は、 Vairaja s、 Agnishvatta s、およびBarhishada sです。 Pitṛs4つの肉体注文はSomapa S、Havishmana S、Ajyapa sおよびSukalin S(又はManasa S)であります

Pitṛ-Vaṁśa(Pitṛsの系譜)

神のピッツ族の7つのクラスすべてに、それぞれ1つのマナナスカンヤ (心生まれの娘)がいました。 ヒマバト山の妻であるメナは、 ヴァイラジャの娘でした。 Acchoda 、川はAgnishvattaの娘でした。 賢者の妻ピヴァリは、 バルヒシャダの娘でした。 ナルマダ 、川はソマパの娘でした。 Yashodaは Havishmana秒の娘はVishvamahatの妻とDilipaの母親でした。 Viraja、王ナフシャの妻はAjyapa秒の娘だったと行くEkshringa、セージシュクラの妻はManasa秒の娘でした。