オルトロス
東方正教会と東方カトリック教会のビザンチンの儀式では、 Orthros (ギリシャ語(ὄρθρος、「早朝」または「夜明け」を意味する)またはOútrenya (スラヴ語Оўтреня)は4晩の最後のオフィス(教会サービス)です。これはまた、晩課、晩堂課、深夜のオフィスがあります。日の出で終了するように、伝統的な修道院では、それが毎日開催されている。多くの小教区では、それが唯一の日曜日と饗宴日に開催された。それは、多くの場合、オフィスの後に朝の祈りと呼ばれ、それ最も近い対応西部のキリスト教の教会に。
Orthrosは、サービスの毎日のサイクルの中で最も長く複雑なものです。通常は早朝に開催されます。多くの場合、常に修道院で行われ、真夜中のオフィスに続いて、通常は最初の1時間が続きます。大宴会では、前夜から始まる徹夜の集会の一部として開催され、増強された大と最初の1時間が組み合わされます。ロシアの伝統では、徹夜の集会が毎週土曜日の夜に祝われますが、通常はその名前にもかかわらず2時間ほどに短縮されます。ギリシャ教区の伝統では、オルトロスは通常、日曜日と祝日の朝に神の典礼が始まる直前に開催されます。
アコロウス (奉仕の固定部分)は、主に詩andと詩人で構成されています。マティンのシーケンス (可変部分)は、主にオクトーチョ(8週間にわたる各曜日の8トーンの賛美歌のサイクル)とメナイオン(カレンダの各暦日の賛美歌)の賛美歌とカノンで構成されています年)。大貸しとその前の期間中、八重奏とメナイオンの一部は三脚の賛美歌に置き換えられ、過酷な季節にはペンテコスタリオンの素材で置き換えられます。日曜日には、福音の朗読と復活の福音の11の部分からの賛美歌もあります。
概要
ここで使用されるすべての詩salは、ビザンチンの儀式によって使用される旧約聖書の公式版であるセプトゥアギンタに従って番号が付けられています。対応するKJV番号を見つけるには、記事Kathismaを参照してください。- マタンは通常、「ロイヤル・ビギニング」と呼ばれるもので始まります。これは、詩編(19と20)が王のことを言っているからです。王室の始まりは、ギリシャの教区の慣習では使用されていません。また、徹夜の徹夜では省略されます。 Paschalシーズン中は、3回歌われるpaschal troparionに置き換えられます。
- 司祭のオープニング祝福: 祝福は私たちの神です... 、読者: アーメン。そしていつもの始まり。
- 詩sal 19と20。その間、司祭は寺院(教会の建物と礼拝者)の完全な検閲を行います。
- 栄光...今も...そして三部作の祈りも。
- ロイヤルトロパリア:
- 司祭による簡単な連隊(祭壇では普通の執事ではない)
- 司祭によるエクフォネシス: 常に、今も、そしていつまでも、聖なる、実質的な、命を与え、分けられない三位一体への栄光
- 六つの詩sal(3、37、62、87、102、142)、司祭が12の静かな祈りを言います:聖なるテーブル(祭壇)の前に6つ、聖なる扉の前に6つ
- 平和のリタニー(大リタニーとしても知られています)
- 神は主であり...そしてpoly占(その日の略奪)
- 詩sal(典礼の季節に応じて、2つまたは3つのセクション)。各セクションでは、次の順序に従います。
- カシスマ(詩編からのセクション)
- リトルリタニー
- セッションの賛美歌(ギリシャ語: kathismata 、スラヴォニック: sedalen )
- 日曜日: エヴロゲタリア ( 主よ、あなたは祝福されています )
- リトルリタニー
- 日曜日とごちそうの日:
- ヒパコエは福音書朗読のメッセージに備えるように唱えられています
- Anavathmoi (「上昇の賛美歌」)は、詩hy 119-133に基づいており、Song of Degreesと呼ばれています)
- プロケイメノン
- マティンズゴスペルの順序
- 日曜日、そしてパスカルシーズン中の毎日:合唱団: キリストの復活を見た...
- 詩編50
- 日曜日とF宴日: 栄光...、今も...と賛美歌
- 日曜日、ごちそうの日、そして沈黙の日、請願:神よ、あなたの民を救い、あなたの相続を祝福してください...」
- キヤノン:
- 最初から3番目の歌
- リトルリタニー
- セッション賛美歌
- 4番目から6番目のオード
- リトルリタニー
- コンタキオンとオイコス
- シナクサリオン(その日の聖人を記念して)
- 7番目と8番目のオード
- 執事が教会を香る第九のMag歌
- リトルリタニー
- 日曜日には、 聖は私たちの神 、 主です
- exapostilaria(その日の福音、またはその日のday宴に関連する賛美歌)
- 称賛 (ギリシャ語: 愛乃井 、 賞賛 ):詩sal148、149、150。 sticheraは、偉大なドキソロジーが歌われる日の最後の詩の間に散在しています。
- 終了:
- ビザンチン音楽で適切に唱えられたときのドキサスティコン(栄光の賛美歌)は、最も長く、通常は最も豊かな奉仕の賛美歌です。
- 日曜日とごちそうの日:偉大なドキソロジーが唱えられ、続いて無poly罪、2つのリタニー、解雇が続きます
- 平日:小さなドキソロジーを読んでから、最初のリタニー、アポスティチャが続きます。主に賛美を捧げるのは良いことです... 、トライサギオンシーケンス、アポリチキオン、2番目のリタニー(解雇はありません)
- 最初の1時間
非常に伝統的な修道院では、各セッション賛美歌の後に教会の父からの朗読が読まれます。
オルトロスの種類
Matinsには7つのタイプがあります。
基本フォーム
- 日曜日オルトロス -最長の正規オルトロスサービス-ゴスペルリーディングとグレートドックスロジー。このサービス全体が称賛される場合、最長6時間継続できますが、通常は短縮されます。
- 毎日オルトロス —ほとんどの平日に祝われる-福音書の朗読なし、スモールドクソロジー。
- ごちそうのオルトロス—日曜日のオルトロスに非常に似ていますが、本質的に厳密に復活する部分を除きます-福音書朗読と偉大なドキソロジー
特別なフォーム
- 四旬節のオーロ—週末、チーズフェアウィークの水曜日と金曜日、および必要に応じて、神の典礼がない場合は、空腹の少ない季節の平日(キリスト降誕、使徒の断食、生死の断食)。礼拝は毎日オルトロスの順番に従いますが、悔い改めの資料(賛美歌と祈り)が追加され、ほとんどの日には詩fromからの3つのカティスマタがあり、「神は主である」は「Lenten Alleluia」(これらの日は「アレルヤとの日々」)。請願書:「神よ、あなたの民を救い、あなたの相続を祝福してください...」は司祭によって読まれます。福音の朗読はありません。スモール・ドキソロジーが読まれ、聖エフライムの祈りを含む特別な終末のサービスがあります。
- グレート・アンド・ホーリー・フライデー・オルトロス — 12の情熱の福音がサービス全体に散在しています。 Antiphonsは福音の間で使用されます(これらは別のオフィスで発生しました)。
- Great and Holy Saturday Orthros —詩ta 118節の間に散りばめられたエピタフィオスの周りに嘆きが唱えられます。最後に大聖堂のオフィスのいくつかの要素が含まれます:最後に3つのペリコーペ(旧約聖書、手紙、福音からの教訓) Doxologyに続いて、エピタフィオによる行列。
- Paschal orthros —明るい週中にパスチャ(イースター)の日曜日から明るい土曜日まで祝われます。このサービスは他の年とは大きく異なります。エクテニア、キヤノン(そのカンチクルは省略されます)、および称賛のみが同じです。詩salを含む他のすべては、特別な賛美歌に置き換えられます。聖職者はパスチャの日曜日に彼の聖体祭服に完全に着衣し、一週間中にthroughout音を着用します。ドキソロジーはまったくありません。