ノスヘルム

ノットヘルム （時にはノットヘルム 、739年に亡くなった）は、カンタベリーの中世のアングロサクソン大司教でした。 BedeとBonifaceの特派員であるBedeの歴史的作品のためにカンタベリーから資料を集めたのはNothhelmでした。 735年に大司教に任命された後、彼は教会評議会の開催を含む教会の問題に出席しました。後の古美術品は、ノスヘルムが多くの作品の著者であると感じていたが、後の研究により、ノスヘルムは他者によって執筆されたことが示された。彼の死後、彼は聖人と見なされました。

若いころ

ノスヘルムは、ボニファスとベデの同時代人であり、ローマへの旅行後に教皇図書館から通信を提供しました。彼はまた、ケントとベドの周辺地域の歴史を調査し、カンタベリーのセントオーガスティン修道院の修道院長を通して情報を提供しました。大司教に任命される前、彼はロンドンのザクセンで建てられたセントポール大聖堂の大司教でした。

大司教

735年にカンタベリーの名にちなんで名付けられたノースヘルムは、同じ年に奉献されました。教皇グレゴリー3世は736年に彼にパリウムを送った。彼は、その議員であったメルシアの王、セルバルドによって任命されたかもしれない。彼がオテルバルドに任命されたかどうかに関係なく、ノスヘルムは、メルシャンの影響力が拡大した時代に、730年代と740年代にカンタベリー大司教になったメルシャンの一人でした。彼は736または737で集会を開き、9人の司教を引きました。会議は、ウィシントンにある修道院の所有権をめぐる紛争を裁定しました。この集会の重要な特徴は、王が出席しなかったという事実でしたが、集会は依然として世俗的な監視なしでも所有権の判断を下しました。

ノットヘルムは737年に行われたメルシャン司教区の再編を監督しました。大司教はウィッタをリッチフィールドの司教として、トッタはレスターの司教として奉献しました。レスターの司教区はこの行動によってしっかりと確立されましたが、そこで司教を設立するための初期の試みがなされました。 738年、ノットヘルムはケントの王イードベルト1世の憲章の証人でした。

Bedeは、彼の作品「Regum librum XXX quaestiones」をNothhelmに演説しました。Nothhelmは、Bedeが答えた聖書の王の本について30の質問をしました。 Bedeの作品De VIII QuaestionibusはNothhelm向けに書かれた可能性があります。彼が大司教であった間に、ボニファスは彼に手紙を書き、ボニファスの宣教活動で使用するために教皇グレゴリー1世のリベルスの応答のコピーを要求した。ボニファスはまた、イギリスへのグレゴリオ使節団がいつイギリスに到着したかについての情報を求めました。 Libellusの応答のこのテキストは、テキストがノスヘルムとローマの大執事によって作成された偽造であると主張する歴史家のSuso Brechterとともに、いくつかの論争の対象となっています。歴史家のポール・メイバートはこの見解に反論しており、ほとんどの歴史家は、このテキストは本物であるという信念に傾いていますが、最終的に証明されているとは考えられていません。

死と遺産

ノースヘルムは739年10月17日に亡くなり、カンタベリー大聖堂に埋葬されました。彼は聖人とみなされ、彼の祝日は10月17日です。古物商と作家のジョン・リーランド、ジョン・ベール、トーマス・タナーは皆、ノスヘルムがさまざまな作品の著者であると感じていたが、後の研究で他の作家によって執筆されたことが示された。日付が不明確なノスヘルムの詩のeu辞は、現在ランベス宮殿の図書館にある16世紀の写本に残っています。

ノート

引用