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トリプリのカラチュリス

チェディのカラチュリスとも呼ばれるトリプリのカラチュリス(IAST:Kalacuri)は、7世紀から13世紀にかけて中央インドの一部を支配しました。中核地域には歴史的なチェディ地域(ダハラマンダラとも呼ばれます)が含まれ、首都はトリプリ(現在のマディヤプラデーシュ州ジャバルプル近くのテワール)にありました。

王朝の起源は定かではありませんが、1つの理論がそれらをマヒシュマティのカラチュリスに結び付けています。 10世紀までに、トリプリのカラチュリスは、近隣の領土を襲撃し、グルジャラプラティハラ、チャンデラス、パラマラとの戦争で力を強化しました。彼らはまた、ラシュトラクタスとカリヤニのチャルキャヤと結婚関係にありました。

1030年代、カラチュリ国王のガンガヤデヴァは、東部および北部の国境で軍事的成功を収めた後、帝国の称号を獲得しました。王国は、息子のラクシュミカルナの治世中に天頂に達しました。ラクシュミカルナは、近隣のいくつかの王国に対する軍事作戦の後、 チャクラヴァルティンという称号を獲得しました。彼はまた、パラマラ王国とチャンデラ王国の一部を短期間管理しました。

王朝はラクシュミカルナの後、次第に衰退しました。ラクシュミカルナの後継者はガハダバラの北方領土の支配権を失いました。王朝の最後の知られている統治者であるトレイロキヤマラは、少なくとも西暦1212年まで統治しましたが、彼の統治がいつどのように終わったかは定かではありません。 13世紀後半には、旧カラチュリの領土がパラマラとシャンデラスの支配下に置かれ、最終的にデリースルタンの支配下に置かれました。

起源

王子ヴァレカ(コカラ1世の息子)のギャラスプール碑文などのカラチュリ碑文は、マヒシュマティから支配した伝説のヘヘヤ王であるカルタヴィリヤアルジュナへの王朝の祖先をたどります。 12世紀の詩Prithviraja Vijayaによると、王朝は詩の英雄Prithviraja IIIの母方の祖先である1人のSahasika(「勇気ある」)を介してKartaviryaから降りてきました。この詩は、カルタビリヤの神話上の祖先を神チャンドラ(月)と息子のブッダ(水銀)にまでさかのぼります。

歴史家VVミラシは、トリプリのカラチュリスを、インド中西部で支配していたマヒシュマティの初期のカラチュリスと結び付けました。ミラシは、7世紀の終わりに初期のカラチュリスがマヒシュマティからカランジャラに首都を移動し、ついにトリプリに移動したと理論付けました。しかし、2つの王朝が関連していたことを決定的に証明する具体的な証拠はありません。

歴史

王朝最古の支配者についてはほとんど知られていない。王朝の最古の碑文は、Chhoti DeoriとSagarで発見されました。これらの碑文はシャンカラガナ1世の治世のもので、西暦8世紀のものです。

ラシュトラクタとプラティハラの封建制度として

ラクシュマナラージャ1世(825-850 CE)のカリタライ碑文は、ラシュトラクタ王(その名前は失われています)を称え、1人のナガバタ(おそらくグルジャラ-プラティハラ王ナガバタ2世)の敗北に言及しています。これは、この期間中、カラチュリスは南隣のラシュトラクタ皇帝に従属し、北隣のプラティハラ皇帝と戦ったことを示唆しています。彼らはラシュトラクタスと複数の夫婦関係を持っていました。しかし、ラクシュマナラジャの息子または孫のコカラ1世(西暦850〜890年)までに、彼らは忠誠をプラティハラに移しました。

彼は後のカラチュリの支配者の系図で定期的な言及を見つけるので、コカラ1世は王朝の最初の強力な支配者であったようです。 Ratnapura Kalachuriの碑文によると、彼には18人の息子がおり、そのうちの長男が王位に就き、他の人は州知事になりました。数字の18は、縁起の良い数字と考えられていたため、文字通りこの文脈で取られるべきではなく、この文脈では、コカラに多くの息子がいたことを示すために使用されたかもしれません。長男はおそらくシャンカラガナ2世であり、現代の学者はさまざまな情報源で「プラシッダダバラ」、「マグダトゥンガ」、「ラナヴィグラハ」という名前で言及された人物と同一視しています。他の息子のうち、名前のない王子がラトナプラ支部の先祖になりました。コカラIの他の息子には、ラシュトラクタの碑文で言及されているアルジュナが含まれていました。そして、ジャラスプールの碑文で知られているヴァレカまたはヴァラヴァティ。

ヴァレカの碑文は、彼が後の支配者カルナのバラナシ碑文でコカラの妻として言及されたチャンデラ王女「ナッタ」と同一視できるナタ女王の息子だったと述べています。ヴァレカは、ギャラスプール周辺地域の最後の(または最後の1人の)カラチュリ知事であり、その後チャンデラ領土の一部になった。碑文は、バレカが地球の支配者と言われているボジャ王に仕えたと述べ、バレカがボジャの奉仕で他のいくつかの王を破ったと述べています。ボージャ王は、他のカラチュリの碑文でも言及されているグルハラ・プラティハラ皇帝ミヒラ・ボーハと同一視することができます。これらの他の碑文には、ビルハリ碑文が含まれています。これは、ボジャをコカラIによって建てられた「栄光の柱」の1つと説明しています。バラナシの碑文には、ボジャがコカラの保護を受けていると記載されています。これらの2つの碑文の記述は、コカラがボージャを征服したと初期の学者に信じさせたが、ヴァレカの碑文は、カラチュリスがプラティハラ皇帝ボージャに従属したことを示唆している。

ヴァレカの碑文に基づいて、伝記作家のリチャード・G・サロモンは、コカラ1世がボージャの部下であり、プラティハラ帝国の南東国境の拡大に重要な役割を果たしたと理論付けています。ボーハへの彼の服従は名目であったかもしれず、彼はプラティハラ帝国の南部で彼自身の影響範囲を拡大することによってカラチュリ帝国の基礎を築いたように見えます。後のカラクリの碑文はコカラの栄光を大いに誇張し、カラチュリスの従属的な地位を軽視する文言を使用しています。

初期ソブリン

ラシュトラクタとプラティハラの帝国が衰退した後、カラチュリスは、おそらくユヴァラジャ・デヴァ1世(西暦915年〜945年)の治世中に独立した。

西暦970年頃にカラチュリの王位に就いたシャンカラガナ3世は、積極的な拡大政策を採用しました。彼は現代のグルジャラ・プラティハラ王を打ち負かした。彼はおそらくヴィジャヤパラだった。彼はおそらくシャンデラとの戦いで死んだ。シャンカラガナの後継者である弟ユバラジャデヴァ2世は、カリャニチャルキヤの支配者タイラパ2世と結婚関係を築きました。タイラパの敵であったパラマラ王ムンジャは、カラチュリ王国に侵入し、首都トリプリを襲撃しました。ユバラジャデヴァ2世の死後、牧師たちは息子のコカラ2世を王位に就かせました。

コカラのグルギの碑文によると、3人の近隣の王が彼を恐れていました:グルジャラ王(おそらく弱いグルジャラ・プラティハラの支配者ラジャパラ)、ガウダ王(パラ支配者マヒパラ)、およびクンタラ王(カラヤニ・チャルキヤ王ビクラマディティヤ) V)。これらの主張は、コカラがこれらの王の領土を襲撃したことを示唆しています。

コカラ2世の息子であり後継者であるガンゲイデヴァは、西暦1015年頃に王位に就いた。彼の治世の初期の間、彼は別の王、おそらくパラマラ王ボヤの家臣として仕えました。彼は、おそらくボヤの家臣として、カリャニのチャルキャヤとの戦争を戦った。ボージャ、ガンゲデワ、ラジェンドラチョーラの3つの同盟は、チャルキヤ王ジャヤシンハ2世と複数の国境で交戦しました。カラチュリとチャルキヤの両方の碑文は、この戦争での成功を主張しています。ガンゲデバと彼の同盟者は、いくつかの最初の成功を達成した後に撃退されたようです。

ボージャは戦争でガンガヤデヴァを破ったが、正確な年代については不確実性がある。ある理論によると、ボジャはガンチャデヴァがパラマラの家臣として戦った反チャルキヤ運動の前にガンジャデワを破った。もう1つの理論は、2人がチャルキャスに対する彼らのキャンペーンの後に敵を回したということです。

帝国拡張

1030年代、ガンゲデバは東部および北部の辺境で軍事的成功を収め、主権皇帝の称号を引き継ぎました。東では、彼はラトナプラ家臣に助けられてウトカラを襲撃した。カラチュリスは、おそらくこの戦争でバウマカラ王シュバカラ2世を破ったでしょう。ガンゲデバはまた、ダクシナコサラのソマヴァンシの支配者であるヤヤティとの決定的でない戦争を戦ったようです。

北部では、GangeyadevaはGhaznavidの侵略によって弱体化していたChandelasを犠牲にして王国を拡大しました。彼はチャンデラ王ヴィジャヤパラに対して敗北したが、最終的にはバラナシとプラヤガの聖なる都市に対する支配を拡大した。彼の治世中、ガズナヴィッドの将軍アフマドニアルティギンは西暦1033年にバラナシを襲撃しました。

Gangeyadevaの後継者Lakshmikarna(rc 1041-1073 CE)は、王朝の最も有名な軍事司令官でした。彼は彼の隣人に対するいくつかの成功したキャンペーンの後にタイトルChakravartinになりました。東では、彼はアンガとバンガ(現代のベンガル)に侵入しました。ヴァンガで、彼はチャンドラ王、おそらくゴビンダチャンドラを破った。その後、ラクシュミカルナもパラ支配下のガウダ地域に侵入しました。彼の侵略はナヤパラによって撃退されました。チベットの記述は、仏教の僧kアティシャが2人の王の間で和平条約を交渉したことを示唆しています。ラクシュミカルナはまた、ナヤパラの後継者ヴィグラハパラ3世の治世中にガウダを襲撃したようです。 2人の王は最終的に和平条約を締結し、ラクシュミカルナの娘ユバナシリがパラ王と結婚しました。

南西では、ラクシュミカルナはカリヤニチャルキヤ王サメシュワラ1世と決定的な戦いをしませんでした。また、彼は南東の隣人であるチョラ王ラジャディラジャと戦ったようです。東では、彼はグルジャラ王を破りました。グルジャラ王はチャウルキヤ王ビマ1世と同一視できます。

1050年代半ば、ラクシュミカルナとビマはパラマラ国王ボージャと同盟を結びました。二人は反対方向から同時にパラマラのマルワ王国を攻撃しました。 14世紀の記録家メルトゥンガによると、ボージャは2人の王がマルワを攻撃したときに死亡しました。ラクシュミカルナはパラマラ王国を占領し、ビマに戦利品のシェアを取り戻すための遠征を開始するよう促しました。すぐに、ラクシュミカルナは、マルヤの支配をボジャの後継者ジャヤシンハに失いました。ジャヤシンハは、カルヤニ・チャルキヤ王子ヴィクラマディティヤ6世から助けを受けました。しかし、二人はボジャの兄弟ウダヤディティヤによって退却を余儀なくされた。

ラクシュミカルナはまた、チャンデラ王デヴァヴァルマン(西暦1050-1060年)を征服しました。彼は彼との戦いで死んだようです。彼は1070年代にデヴァヴァルマンの後継者キルティヴァルマンによって追放される前に、10年以上にわたってチャンデラ領土の大部分の支配権を保持していたようです。

低下

ラクシュミカルナの息子ヤシャカルナ(西暦1073-1123年)は近隣の領土を襲撃しましたが、バラナシを含む彼の王国の北部をガハダバラに失いました。彼はまた、パラマラ王ラクシュマデヴァ王とチャンデラ王サラクスハナバルマンに対する敗北を経験しました。

ヤシャカルナの息子ガヤカルナは、パラマラ王ウダヤディティヤの孫娘と結婚し、2つの王国間の平和をもたらしました。しかし、彼はチャンデラ王マダナバルマンに対して逆に苦しんだようです。以前はトリプリカラチュリスの家臣として務めていたラトナプラのカラチュリスは、ガヤカルナの治世中に独立を宣言しました。ガヤカルナは、提出にそれらを減らすことに失敗しました。

ガヤカルナの息子ナラシンハは、マダナバルマンに失われた領土を回復しました。彼は弟のジャヤシンハに引き継がれたため、ナラシンハは相続人で亡くなったようです。ジャヤシンハはチャンデラ王パラマルディに対して敗北した。彼はまた、ラトナプラ・カラチュリスに対する失敗した遠征を送って、服従に回した。

ジャヤシンハの後継者ヴィジャヤシンハの治世中に、サラクシャナという名の北部の封建機関がカラチュリの宗主権を転覆しようとしましたが失敗しました。 Vijayasimhaの後継者Trailokyamallaは少なくとも西暦1212年まで統治していたことが知られています。彼は「カンヤクブジャの主」という称号を主張しましたが、確証の証拠がなければ、実際にカンヤクブジャを捕らえたとは言えません。

Trailokyamallaは彼の王朝の最後の知られている王です。彼のルールがいつ、どのように終わったかは知られていない。 13世紀後半には、旧カラチュリの領土がパラマラ、チャンデラス、デリースルタン、スナ(デヴァギリのヤダヴァス)の支配下に置かれたことが知られています。

宗教

シャイビズムは、トリプリ・カラチュリの碑文で言及されている支配的な信仰です。数人のシャイヴァの指導者(アチャリヤ)がカラチュリ王の王室の王室(ラジャグル)を務めました。これらには、プルシャシヴァ(ヤシャカルナへ)、シャクティシヴァ(ガヤカルナへ)、キルティシヴァ(ナラシンハへ)、ヴィマラシヴァ(ジャヤシンハへ)が含まれています。おそらくシヴァ神に捧げられたバラナシのメル寺院。ヤシャカルナは、アンドラ地域の侵攻中にドラシュハラマのシヴァ寺院で崇拝したと言われています。ガヤカルナの女王アルハナデヴィの後援により、カラチュリ王国でパシュパタシャイビトの宗教指導者が台頭しました。

王子によるジャイナ教寺院の基礎を記録したコカラIの息子バレカのギャラスプールの碑文は、ヴァイシュナバイトの倍音を伴ったシャイヴィットのイメージと言葉遣いを際立たせています。この碑文はジャイナ朝の王朝の唯一の記録であるため、このような同期傾向がカラチュリ領土で実践されているジャイナ教の特徴であったのか、碑文が一回限りの場合であるのかは明らかではありません。碑文で言及されている寺院は、ジャイナとブラフマニカルの図像が混在している現代のマラデヴィ寺院かもしれません。

定規のリスト

以下は、トリプリカラチュリの支配者とその治世の推定値のリストです。

  • ヴァマラジャデバ(675-700 CE)
  • シャンカラガナI(750-775 CE)
  • ラクシュマナラジャI(825-850 CE)
    • ギャラスプールの碑文でコカラの前身と言われているヴォッパ・ラジャは、ラクシュマナ・ラジャ1世の息子か、その王の別の名前でした
  • コカラI(850-890 CE);彼の息子はラトナプラカラチュリ支部を設立しました
  • シャンカラガナII(890-910 CE)、別名Mugdhatunga
  • バラハルシャ(910-915 CE)
  • ユバラジャデヴァ1世(西暦915〜945年)
  • ラクシュマナラジャII(945-970 CE)
  • シャンカラガナIII(970-80 CE)
  • ユバラジャデヴァII(980-990 CE)
  • コカラII(990-1015 CE)
  • ガンゲヤデヴァ(1015-1041 CE)
  • ラクシュミカルナ(西暦1041-1173年)、別名カルナ
  • ヤシャカルナ(1073-1123 CE)
  • ガヤカルナ(1123-1153 CE)
  • 奈良シンハ(1153-1163 CE)
  • ジャヤ・シムハ(1163-1188 CE)
  • ヴィジャヤ・シムハ(1188-1210 CE)
  • Trailokya-malla(c。1210-少なくとも1212 CE)