ホルコス

ギリシャ神話では、Horkos（ギリシャ語：Ὅρκος、「誓い」）の図は、偽の宣誓を誓うすべての人に与えれる呪いを体現します。イソップF話には、ペリーインデックスの239番の注意書きがあります。誓いを立てることと、自分自身を傷つけることに対する罰則は、古代ギリシャの正義の概念において重要な役割を果たしました。

神の報復

ヘシオドスの神学は、ホルコスをエリスの息子（「闘争」）であり、さまざまな苦難の兄弟であると特定しています。ポノス（「ハードシップ」）、レテ（「忘却」）、リムス（「飢ation」）、藻類（「痛み」） 「バトル」）、マカイ（「戦争」）、フォノイ（「殺人」）、アンドロクタシアイ（「虐殺」）、ネイケア（「けんか」）、シューディア（「嘘」）、ロゴイ（「ストーリー」）、アンフィロロジー（「紛争」） "）、Dysnomia（" Anarchy "）、およびAte（" Ruin "）。

彼の作品と日々の中で 、ヘシオドスは、エリーニエ（フリース）がホルコスの誕生を支援し、「エリスは誰が偽りの誓いを立てる者の疫病になる」と述べ、月の5番目は特に危険であったと述べている。彼が生まれた日。しかし、イソップに関連する倫理的なpar話で与えられた道徳によると、神の罰が邪悪な者に降りかかる決まった日はありません。

イソップのf話は、友人から預金を受け取った男に関するもので、それについて誓いを立てるように頼まれると、急いで町を去りました。彼が出会った足の不自由な男は、仲間の旅行者に、自分が邪悪な人々を追い詰める途中のホルコスだと言った。その男はホルコスに、彼らが去る都市にどれくらいの頻度で戻るかを尋ねた。 「40年後、時には30年後に戻ってきます」とホルコスは答えました。危険から解放されたと信じて、男は翌朝戻ってきて、預金を受け取ったことがないと誓った。ほぼすぐに、ホルコスは彼を崖から投げ捨てて偽証者を処刑するために到着しました。抗議して、男はなぜ神が何年も戻ってこないと言ったのに、実際には一日の猶予すら与えなかったのに尋ねた。ホルコスは、「誰かが私を挑発するつもりなら、同じ日にまた戻ってくることに慣れていることも知っておくべきだ」と答えた。

正義の概念

同様の物語がヘロドトスによって語られ、f話の起源であった可能性さえあります。それは、そのような宣誓を不名誉にすることについてデルファイの神託の助言を求め、彼は今のところ利益を得るが、それは彼と彼の相続人の破壊をもたらすだろうという答えを受け取った男性に関するものでした。手や足を使わずに、素早く追跡する」悔い改めもあり得ません。意図は行動と変わらないからです。

そのような正義の厳しさは、神々の名の下に行われた古代ギリシャでの誓いの重要性を強調しています。自分を欺くということは、同じ制裁の下で苦しむことのできる神々に戦争を仕掛けることを意味しました。誓いを立てる際に、嘘をついたり約束を破ったときに効力を発揮するために、自分自身に条件付きの呪いを呼びかけました。この呪いの永続的な性質、および言葉を尊重することの対応する利点は、問題を議論する際にヘシオドスによって強調されています：「故意に虚偽の誓いを立て、彼の証言に嘘をついて、彼自身が同時に傷つきます彼は正義を傷つけ、その後、彼の家族はより不明瞭になりますが、彼の誓いを守る人の家族は何度もより良くなります。」

後の時代、壊れた誓いに正義をもたらす役割は、ホルシオの誕生の助産師としてヘシオドによって指定されたフューリーによって引き受けられました。正義は神の王の保護下にもありました。神の王はこの側面ではゼウス・ホルキオス（宣誓の守護者）と呼ばれています。他の神聖な存在が名付けられた状況では、彼らも報復の責任を負いました。