クウェートの宗教の自由

以下は、米国国務省が編2014したクウェートの2014年国際宗教自由報告書の主な情報源です。

憲法は宗教の自由を規定しています。クウェートの憲法は、絶対的な信仰の自由と宗教的実践の自由を規定しています。憲法は、イスラム教は国教であり、シャリアは法律の源泉であると述べた。一般的に、市民は他の宗教団体に対して寛容で寛容でした。地域の出来事は、スンニ派とシーア派の間の宗派間の緊張の高まりに貢献しました。

宗教人口統計

120万人の市民と260万人の非市民がいます。 2001年には、スンニクウェート市民1125,000人、シーア派クウェート市民130,000人、クウェート市民920,000人が存在し、スンニ派は84％、シーア派はクウェート国民の13.5％を形成しました。 2002年、米国国務省は、シーア派クウェート人がクウェート国民の10％〜15％を形成し、合計525,000人のスンニクウェート人と855,000人のクウェート人（87％スンニス、13％シーア人）がいると報告しました。 2004年には、合計60万人のスンニ派クウェート人、300,000人から350,000人のシーア派クウェート人、91万3,000人のクウェート人がいた。クウェートには少数のアフマディー教徒もいます。

クリスチャンクウェートの市民もいます。 200人から400人のクリスチャンクウェート人がいます。 2014年には、クウェートに259人のクリスチャンクウェート市民が居住していました。少数のバハイクウェート市民もいます。推定150,000人の非市民居住者はシーア派です。一部の地域では、スンニ派またはシーア派のどちらかが比較的集中していますが、ほとんどの地域は宗教的にうまく統合されています。

推定600,000人の非市民ヒンズー教徒がいます。非市民のキリスト教徒の人口は450,000人を超えると推定されています。政府が認めるキリスト教会には、ローマカトリック教会、コプト正教会、国民福音教会クウェート（プロテスタント）、アルメニア正教会、ギリシャ正教会（アラビア語ではローマ正教会と呼ばれる）、ギリシャカトリック教会が含まれます。（メルカイト）教会、英国国教会。また、人口が少ない認識されていないキリスト教の宗教グループも多数あります。推定100,000人の仏教徒、10,000人のシーク教徒、および400人のバハイ人がおり、その大半は非市民です。

宗教の自由の状況

法的および政策的枠組み

憲法は宗教の自由を規定しています。憲法は、信仰の「絶対的自由」と宗教的実践の自由を規定しています。憲法は、イスラム教は国教であると述べています。

法律は、いかなる宗教も名誉def損で有罪判決を受けたジャーナリストに刑期を要求し、イスラム教およびムハンマドとイエスを含むユダヤ・キリスト教の宗教的人物の中傷を禁じています。法律は、政府が憎悪を生み出し、国民の間に不和を広め、または犯罪を犯すように人々を扇動することができると考える出版物を禁止しています。

政府は、すべての生徒を対象に公立学校でイスラム教の研究を行っています。非イスラム教徒の学生は、これらのクラスに出席する必要はありません。高校のイスラム教育の教科書は、主にスンニ派のイスラム教の解釈に基づいています。

政府は、出生証明書を除き、パスポートまたは国民ID文書に宗教を指定していません。イスラム教徒に発行された出生証明書については、政府はスンニ派とシーア派を区別していません。

アウカフ・イスラム問題省は、宗教団体を監督する責任を公式に負っています。宗教団体の登録と認可の手順は、NGOの手順と似ています。公式に認められている教会は7つあります。国立福音教会、カトリック教会、コプト正教会、アルメニア正教会、ギリシャ正教会、ギリシャカトリック教会、英国国教会です。彼らは、さまざまな政府機関と協力して業務を行っています。これらには、聖職者およびその他の職員のビザおよび居住許可のための社会問題および労働省、建築許可および土地の懸念のためのクウェートの外務省および自治体、ならびに礼拝所の安全および警察保護のための内務省が含まれます。。政府は、聖職者の数に割り当てを課し、公式に認められた宗教団体が入国できるスタッフを数えています。

宗教裁判所は個人の地位法を管理しています。シーア派イスラム教徒は、最初のインスタンスと控訴レベルで、個人の地位と家族法の問題で彼ら自身の法学に従います。 2003年、政府は、シーア派の個人的地位の問題を監督するために、裁判所を設立するシーア派の要求を承認した。裁判所はまだ設立されていません。独立したイスラムの慈善団体がシーア派の宗教的寄付を管理しています。

政府の慣行

政府の制限は、主に非スンニ派の市民と居住者に影響を及ぼしました。市当局は、非公式のプライベートなスペースでの宗教的な集会を妨害することにより積極的になりました。

クウェートには聖職者のためのシーア派の宗教訓練機関はありません。イマームとして働きたいクウェートのシーア派は、クウェート大学のイスラム法学院にシーア派の法学コースが不足しているため、国外での訓練と教育（主にイラク、イラン、および程度の低いシリア）を求めなければなりませんでした。イマームを訓練します。

政府はスンニ派の宗教施設を直接管理した。政府はスンニ派イマームを任命し、金曜日の説教を監視し、スンニ派モスクの建設に資金を提供しました。場合によっては、スンニ派イマームは、政府がその内容を炎症性とみなした説教を行うために停止されました。政府は、政府ではなくシーア派のコミュニティが資金を提供したシーア派のモスクに対してこの制御を行使しませんでした。

シーア派の崇拝者は公共スペースに平和的に集まり、阿修羅の間に説教や辞に出席し、政府はシーア派の近隣に安全を提供しました。しかし、政府はフセイン教の自己鞭打ち（公の再現）を許可しませんでした。

7つのキリスト教会は法的に認められていましたが、インド正教会、マルトーマ、末日聖徒イエスキリスト教会（モルモン教徒）、セブンスデーアドベンティスト教会などは認められていません。これらの宗教グループは、貸別荘、個人の家、または有名な教会の施設で自由に活動していました。これらの会衆のメンバーは、彼らが彼らの隣人を邪魔したり、法律に違反しなければ、政府の干渉なしに礼拝することができたと報告した。

シーアは、すべての支部ではなく、多くの場合リーダーシップの地位にいないが、警察および軍事/治安装置のいくつかの支部に代表されていた。一部のシーア派は、差別の「ガラスの天井」がこれらの組織のいくつかで指導的地位を獲得することを妨げたと主張した。しかし、2006年以降、首相は現在の閣僚を含む2人のシーア派の閣僚を各内閣に任命しました。エミールには、複数の上級レベルのシーア派のアドバイザーがいました。

宗教の自由に対する社会的尊重の状況

市民と非市民の両方に愛用されている多くのホテル、店舗、その他のビジネスは、クリスマス、イースター、ディワリなどの非イスラム教徒の休日を公然と認めています。クリスマスシーズンには、店舗、モール、家がクリスマスツリーとライトで飾られ、明示的にキリスト教の歌詞を含む歌を含むクリスマス音楽が公共の場やラジオで放送されました。キリスト教の休日の装飾品は広く購入できました。クリスマスをテーマにしたディスプレイを持った多くの店のどれも否定的な事件を報告しませんでした。ニュースメディアは、クリスマスの宗教的重要性を詳述する大規模な補足セクションを含む、宗教的な休日のお祝いのレポートを定期的に印刷しました。