アルバニアの宗教の自由
アルバニア憲法は宗教の自由を規定しており、政府は一般的にこの権利を実際に尊重しています。宗教的信念や実践に基づく社会的虐待や差別の報告はありません。社会学者のブライアン・グリムとロジャー・フィンケ・アルバニアが収集したデータでは、政府の宗教規制、社会の宗教規制、政府の宗教への好意、宗教的迫害で低いスコアを記録しました。
法的および政策的枠組み
憲法は宗教の自由を規定しており、政府は一般的にこの権利を尊重すると宣言しています。政府は世俗主義を宣言します。公式の宗教はなく、すべての宗教は平等です。ただし、主要な宗教コミュニティ(スンニ派イスラム教徒、ベクタシ、正教会、およびカトリック)は、国内での歴史的存在に基づいて、公的認識(例:国民の祝日)と社会的地位の度合いを高めています。公式の祝日には、4つの主要な信仰すべての聖日が含まれます。
登録されているすべての宗教団体は、銀行口座を保持し、財産と建物を所有する権利を有します。宗教的慣習に関して子供を育てる方法に関して、家族に制限はありません。社会の宗教間の一般に友好的な関係は、宗教の自由に貢献しました。
免許
政府は、宗教団体の登録または認可を必要としません。ただし、カルトに関する国家委員会は、援助を求めて連絡する外国の宗教団体に関する記録と統計を保持しています。このレポートの対象期間中に登録が困難であると報告したグループはありません。登録されたすべての宗教団体は、銀行口座と自分の財産を保持する権利を持っています。宗教運動は、非営利組織法に基づいてティラナ地方裁判所に登録することにより、法人の公式ステータスを取得できます。これは、組織が文化的、レクリエーション的、宗教的、または人道的性格を持っているかどうかにかかわらず、非営利団体のステータスを認識します。すべての宗教団体は、政府が非課税の地位を与えたくないと政府を批判している。 2003年以降、外国の宗教宣教師は居住許可税を免除されています。
カルトに関する国家委員会は、観光、文化、若者、スポーツ省の管轄下で、政府とすべての宗教コミュニティとの関係を規制し、宗教の自由を保護し、宗教間の協力と理解を促進する責任を負っています。委員会は、宗教団体に関するその記録が、警察による様々な宗教団体の外国人従業員への居住許可の付与を促進すると主張している。この報告の対象期間中に居住許可を取得するのに困難を主張した組織はなかった。しかし、原則として、外国の宗教宣教師は、2年以上の居住者に対して法律で許可されている5年の許可の代わりに、1年の居住許可のみを発行されました。この報告書の対象期間中、委員会は政府と協力して、国と長期に関係のある定評のある宗教団体に対して最大5年間の長期滞在許可を許可する基準について取り組み始めました。
宗教団体がその活動を委員会に通知することを強制する法律または規制はありません。しかし、憲法の第10条は、政府と宗教共同体との関係を規制するために別個の二国間協定を求めています。カトリック教会は、政府とのそのような合意を最終化した唯一の宗教共同体であり続けました。委員会には、残りの3つのグループとの合意を交渉する権限があり、この目的のために2006年5月にワーキンググループを作成しました。委員会は、イスラム教徒、正統派、およびイスラム教徒のベクタシの3つのグループと合意したと伝えられています。プロテスタントの傘下組織であるVUSHは、二国間協定を交渉するよう委員会に働きかけましたが、報告期間の終わりまでに回答を受け取りませんでした。
宗教学校
教育省は、国の公立学校は世俗的であり、法律はイデオロギーと宗教の教化を禁止していると述べています。公式統計によると、宗教コミュニティ、組織、および財団は101の教育機関を管理しており、そのうち15が公式に宗教関連の学校で、2,600人以上の学生がいました。法律により、教育省はそのような学校のライセンスを取得しなければならず、カリキュラムは国の教育基準に準拠しなければなりません。カトリックとイスラム教徒のグループは多くの州免許学校を運営しており、新しい学校の新しい免許を取得しても問題はないと報告しています。正教会とベクタシは、聖職者の訓練のために厳密に宗教的な教育センターを運営していました。
宗教的財産の主張
政府の政策と実践は、一般的に宗教の自由な実践に貢献しました。しかし、旧共産党政府によって収用された財産の返還は引き続き問題でした。そのような財産の返還および補償に関する法律によれば、宗教団体は財産の返還または補償の問題において個人と同じ権利を有しますが、宗教団体は、150エーカー(0.61 km2)への財産の返還に関する法律の制限に疑問を呈しました。報告期間中、政府は金銭的補償のための特別基金を設立していませんでしたが、首相府は一貫して宗教財産の問題を解決しようとしました。政府はまた、宗教団体が本来の所有権を証明するための称号と行為を作成する要件を排除することにより、没収された財産の返還を妨げる官僚的および法的なハードルを取り除く計画を発表しました。共産主義時代に、政権によって没収された財産は一般に記録され、政府はこれらの記録文書を財産権と同等であると認識し、場合によっては土地の所有権を明確にするよう努めていました。
4つの主要な伝統的コミュニティすべてに、未解決のままの実質的な財産権主張がありました。宗教的な建物の返還を伴う場合、政府はしばしば、建物を取り囲んだ土地を返還しなかった。正教会は、共産主義政府によって押収された他の土地の補償として受け取った土地の区画にティラナの新しい大聖堂の建設を続けましたが、全国の他の財産権主張に対する行動の欠如と難しさを主張しました宗教的なアイコンと貴重な写本を回収する。正教会とカトリック教会の両方は、共産党政府によって押収され、国家公文書館で開催された公文書館の所有権を取り戻そうとしていました。
カトリック教会は相当な傑出した財産権主張を有していたが、積極的にこれらを追求していないことを示し、他の分野にその努力を集中することを決定した。それでも、最終的に他の宗教団体に補償が支払われると、補償を受けることも期待されます。
アルバニアのイスラム共同体とイスラム教徒のベクタシも、政府が多くの財産を返還することを要求しました。イスラム共同体は、かつてモスクが立っていたティラナの大規模な土地の所有権を取得することに成功しました。しかし、新しいモスクの建設のための建築許可を受けていませんでした。ティラナの新しい都市規制計画の下では、同じくティラナの別の土地区画がイスラム共同体によって所有され、この目的のために確保されていました。イスラム共同体はこの場所を小さすぎるとして拒否し、元のサイトを支持し続けました。このレポートの対象期間の終わりには、問題は未解決のままでした。また、ベクタシのコミュニティは、共産主義政権時代の宗教的虐待の犠牲者に対する政府からの補償を求めていました。
市民権の問題
正教会の1954年の法律は、その大司教がアルバニアの市民権を持たなければならないと述べています。しかし、大司教はアルバニアの市民権を求めていたギリシャの市民でした。この報告の対象期間中、政府は2003年に提出された彼の市民権申請について行動を起こさなかった。
社会的虐待と差別
一般的に、アルバニアには宗教的な争いはほとんどありません。しかし、宗教的信念の結果として虐待のいくつかの事件がありました。
2001年以来、多くのアルバニアのイスラム教徒が宗教的信念のために嫌がらせを受け、差別され、迫害されてきました。アルバニアの治安部隊は、アルバニア人のイマームであるアルタンクリストを有罪判決なしに拘留しました。アルタンクリストの声明と多くのアルバニアのイマームとアルバニアのイスラム教徒のフォーラムの声明によると、クリストはアルバニアの治安部隊のスパイになることに同意しなかったため、違法に拘留されました。
公立学校での宗教への所属を示すことを制限する法律はありませんが、生徒が実際にそうすることを許可されていない場合があります。 2003年12月、男性のイスラム教徒の学生は、ひげを持っているため卒業証書の写真を撮ることを禁じられました。学生は、オンブズマン事務所(市民の人権侵害の容疑の調査と基本的な自由の保護を任務とする政府機関)の介入により、最終的に卒業を許可されました。
2002年、ティラナ以外のいくつかのBektashiコミュニティは、脅迫、破壊行為、暴力の脅威を経験しました。その後、アルバニア当局は、責任者(非アルバニア人)を特定し、移民法違反のために追放しました。このレポートの対象期間中に、破壊行為に関する新しいレポートはありませんでした。ベクタシの指導者は、宗教的寛容と自由を維持しようとする国の努力を弱体化させようとする外国の宗教的影響が、これらの事件の根本にあると信じています。他の宗教指導者は、外国の宗教過激派が果たす潜在的に分裂的な役割について同様の懸念を表明している。
アルバニアのイスラム共同体のサリ・ティヴァリ書記長は、2003年1月に共同体の本部で射殺されました。この報告書による。
2003年10月、警察はイスラム教に対する宗教的憎悪を扇動した容疑で本「アルバニア民族イスラム主義」の著者であるカストリオット・ミフタリを逮捕した。この本には、イスラームについての著者の意見と、宗教がアルバニア人の生活にどのように影響したかが含まれています。検察庁によると、本のいくつかの声明はイスラム教をmean辱した。検察官は、著者に6ヶ月の禁固刑を裁判所に求めていました。 6月、裁判所はMyftariのすべての罪状を無罪としました。
2004年、正教会の代表者は、教会、十字架、その他の建物が破壊行為の標的であるという懸念を表明しました。
2005年11月、アルバニア大統領のロンドンでのスピーチは、イスラム教徒をof辱したと非難したアルバニアのムスリムフォーラムからの抗議行動を呼び起こしました。
2008年4月、社会党議員の小説であるベンブルーシは、多くのイスラム教徒NGOによって人種差別主義者およびイスラム嫌悪者として非難されました。 NGOによれば、著者は小説でトルコ人、ロマ人、アルバニア人イスラム教徒に対する人種差別の兆候を示し、預言者ムハンマドを非常に無礼な方法で描写しています。
この国には宗教的な囚人または被拘留者の報告はなかった。強制的な宗教的改宗の報告はありませんでした。